申后的睿智与豁达，让嬴其一家感激不尽。尤其是高冷的嬴开，突然对王后表姐刮目相看，自告奋勇要保护王后安全，陪着表姐一路向西，顺便去舅舅家串个门。
这可急坏了警卫班的几个同志，虽然这姓嬴的武功高强，但毕竟刺客的事儿没头没尾的，万一又钻出几个亲戚来，使出什么幺蛾子，事儿可就不好办了。
王后却高兴的紧，一路上给大家伙儿讲起了《西游记》，听得英子和丫蛋惊恐不已，生怕半路杀出个妖精来，晚上觉都不敢睡。
几个男同胞却兴致高涨，纷纷对号入座：
小乙和小丙纷纷争当男一号孙猴子，但以轻功为技能，长臂为特征的小丙胜出；
西门夷摸摸腆着的大肚子，自告奋勇当那猪八戒；
贞子单看看双手拧着的行李，嘿嘿一笑，自诩了个“沙和尚”的名号；
小乙前思后想，只好捡了个大便宜，给三个人当起了师父唐僧。
“那他呢？”西门夷把手从肚子上拿下来，指着不远处的那个剑客。
嬴开总是快他们一步，冲在最前头探险。确定安全了之后，才发出信号，让这边跟上。这倒是给警卫班省了不少麻烦。
贞子单看看嬴开的坐骑，回道：“充其量就是个白龙马！”看来这帮家伙听故事是听得够细致了。
小乙冲车后的王后招呼一声，准备加速。然后策马扬鞭，“驾！”马蹄与车轱辘在夏天的午后扬起一阵阵尘埃。
王后看着英子和丫蛋，竟然笑出声来。如果自己这是被这帮逗逼保护的“师父”，那这俩貌若天仙的姑娘算什么？真是罪过罪过呀！
“王后……”嬴开的白马慢下脚步，走在了王后的车旁，“可以问你个问题吗？”
警卫班马上警惕起来——这家伙一路上没有多少话，怎么这会儿主动过来搭讪来了？肯定是猪八戒给嫦娥姐姐拜年——没安好心。
小美掀开车帘，伸出脑袋，看着极其认真的嬴开。
嬴开下马，毕恭毕敬问道：“你故事里的佛是真的吗？西天真的有极乐世界吗？”
“那个……首先那只是一种宗教传说，就算有，那也是几百年以后的事儿；其次，认真你就输了！”
小美被嬴开问蒙了，或许她并不曾想过，这样一个跨越千年的故事，对眼前的这几个人会带来什么影响，尤其是这个脑袋不一般的嬴开。
“宗教？”嬴开似懂非懂，“如果真的有佛，那我，是不是也可以成佛？”
小美本想说“放下屠刀，立地成佛”的，可她看到嬴开捉摸不透的眼神，不敢再接话。
毋需质疑，这是一个有着崇高精神境界的男人。乔达摩?悉达多在成佛前不也是迦毗罗卫国的太子吗？或许，秦庄公现在的烦恼，和几百年后印度的那个净饭王（如来成佛前的亲爹）一样一样呢！
西门夷目睹了这一切，作为未来的“净坛使者”（居然和净饭王一个姓儿），八戒的智慧并不比其他师兄弟差。“看看，这就是境界，小乙哥，快去拜你的佛祖去……”
小美轻摇蒲扇，看着不远处的奴隶主正挥动皮鞭，奴隶们正在劳作，不时有坚持不住的老人或者小孩在烈日下昏厥。
嬴开的眼睛也注视着那边，眼角的泪花在阳光下晶莹剔透。
“嬴开，我那些故事都是瞎掰的，这个世上没有什么佛陀，你呀，好好经营秦地，莫要辜负了姑父的一片苦心！”小美并没打算塑造一个更早的释迦牟尼，更不想拿这个去抢了阿三的风头。
“哦，”嬴开握了握腰间的宝剑，又冲西门夷莞尔一笑，跨马先行探路去了……
前面就是黎国了。
黎国以治安混乱而闻名西周。
在黎国和犬戎之间，有一个叫做塟艾的游牧民族小小部落。
这群二杆子长期游走在犬戎和西周的黎国之间，干的尽是些抢劫掠夺的勾当。
因为这个部落实在是太小（能骑马打仗的男丁不过几百人），也没有什么野心，除了到南下给西周找点儿麻烦，从来不给犬戎添什么乱，饮血茹毛的犬戎懒得搭理他。
这就苦了西周的黎国（也实在是太小），黎国的头头黎子（名字，子爵）养活自己都难，现在还得养活塟艾那伙擅长马术和游击战的麻匪。
看来又到了吃梨的季节，塟艾王带着他的队伍浩浩荡荡地向南，准备免费“帮助”黎国收割农作物去了。
他们很快发现了比农作物更诱人的“果实”——从东面来了一群当官的！
王后归宁，消息是对外封锁的。
尽管王后已经非常低调地开着低油耗的“两驱”了，但车身华丽的装饰和随身携带的大量行李，依旧掩饰不了小美的贵族特征。
在道上混的二杆子们很快就断定，这是块儿“肥肉”——运气好的话，把那车里的主子抢回来当人质，说不定接下来好几年的粮食都不用愁了。
塟艾头子的推断是对的，只不过有的“肥肉”太肥了，很可能还粘在硬骨头上，他不一定拿得下。
管他拿得下拿不下，先拦下来再说——
遥控妹/奈何爱色/妹妹有自然/强大美腿/像朵云/哥有/空抱着猎色……
(杀马特音乐越南版《错错错》音乐起，塟艾出场）
“四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！”披头金黄散发，耳朵上挂着耳钉的塟艾王长期受西周文化影响，抢劫之前总会先吟唱几句诗歌，这和后来的“此路