短短四天四夜的时间里面，传递奏报和密旨的使者，不知道累坏了多少匹驿马，硬是从大同到京师跑了一个来回。
这个速度不可谓不快了。
然而，等到崇祯皇帝的密旨传到大同巡抚衙门，然后传到祖大寿、吴甡和丁启睿等人手中的时候，已经晚了。
且说永谢布济农却热思塔布囊和林丹汗的大妹夫贵英恰，在得胜堡外绝望而归，两人心急如焚连夜赶回。
就在回来的路上，两个人的心意，全都发生了变化。
由原来主张联合明军共同对抗建虏女真人的立场，一下子对袖手旁观的明军失望愤恨透顶，很快转变为支持林丹汗立刻放弃库库和屯而西迁。
他们快马奔驰了一夜，终于在破晓时分，回到了库库和屯的附近。
天色微明之中，他们已经远远地可以看到库库和屯的城墙以及库库和屯城中小召的红顶了。
就在这时，却热思塔布囊突然挥手止住身后的马队，侧耳细听，听见西北方向突然传来了一片马蹄声。
片刻之后，骑在马上的贵英恰踩着马镫站起来，向着西北方向眺望，很快就看见西北方向的一道土丘之上，涌出成百上千骑头顶尖盔身披棉甲的骑兵来！
“该死！这是女真骑兵！女真人来了！”
随着贵英恰的一声大喊，他和却热思塔布囊身后的骑兵队伍也都发现了前方正在高速冲来的敌人！
来人正是阿巴泰的两个儿子岳乐和博洛所统帅的建虏骑兵先锋队伍。
黄台吉率领大军行进到额仁浩特附近的乌日根塔拉草原之时，林丹汗的弟弟粆图台吉望风而逃，他所分领的察哈尔部六固山之一——窦土门固山（弟弟的万户）的部众群龙无首，当即四散奔逃。
与此同时，额仁浩特附近又有一座塞北唯一产盐的盐湖额仁淖尔，相对于此时漠南各部的穷困，粆图台吉麾下的部众还算是富裕一点的。
黄台吉带领大军前来，行军多日，一路上各部落都是望风归附。
而黄台吉此时又要在蒙古各部面前装出一副仁君英主的样子，所以随行的各部人马，也都没有找到抢掠搜刮的机会。
来到了乌日根塔拉草原，特别是来到额仁浩特之后，粆图台吉这两年在漠南抢掠而来的大量部众、牲畜和财富，自然一下子成为了黄台吉麾下大军竞相抢掠的对象。
黄台吉只好派阿巴泰率领其麾下的八个女真牛录，及其女婿李永芳麾下的七个汉人牛录，督领着漠北喀尔喀蒙古的车臣汗长子巴布台吉的部众库和屯而来。
额仁浩特距离库库和屯将近千里之遥，中间又有戈壁沙漠阻隔，一路行来极是不易。
黄台吉为了提高行军的效率，让阿巴泰等部务必轻装前进，不得沿途抢掠，降低速度。
只是阿巴泰这个不得志的贝勒爷，也只能约束自己的儿子和女婿，对于半归附而未归附的车臣汗部巴布台吉的五千部众，他却约束不了。
于是，从额仁浩特南下之后，只有岳乐和博洛两人牢记黄台吉兵贵神速的旨意，一路上马不停蹄地奔波着寻找着库库和屯的位置。
而阿巴泰和李永芳则只能带着那七个如今已经分不清是汉人还是女真人的汉军牛录，在后面督促着巴布台吉的五千人往南推进。
衮楚克图图英在哈剌兀纳山的那处山口，远远地望见的女真骑兵先锋队伍，正是岳乐和博洛两兄弟率领的那八个女真牛录，共计两千四百人。
就这两千四百人的女真前锋骑兵，让库库和屯城中乱成了一锅粥。
到了第二天的傍晚，当阿巴泰率领着后续的漠北骑兵和汉人牛录抵达库库和屯北门的时候，前番主张西迁的王公大臣们再次占据了上风。
他们纷纷跑到了小召喇嘛庙里，请求林丹汗接受他们的建议。
如果林丹汗不同意，那也可以，请允许他们带着自己的部众自行离开。
这些人的要求让林丹汗恼怒万分。
然而恼怒归恼怒，当了二十多年大汗的林丹巴图尔知道，如今的察哈尔已经不是从前了。
察哈尔附属的八个鄂托克，如今一个都没有了，不是投靠了后金国，就是跑到漠北自立门户了。
若是察哈尔本部左右翼的六个固山也逃散了，那么他林丹巴图尔的这个呼图克图汗还算什么蒙古人的共主呢？
林丹汗再次召集麾下的王公大臣宰桑台吉们和国师大喇嘛们，齐聚在自己的行宫里商议。
而且林丹汗也让人收好了自己的三样宝贝，蒙元帝国的传国玉玺，玛哈嘎拉金佛，以及用黄金书写的《甘珠尔》（大藏经）。
这个意味深长的举动，立刻让库库和屯城中的察哈尔贵族高层明白了林丹汗的心意。
如果不是那些红教喇嘛们执意反对，恐怕林丹汗等不及贵英恰送来的消息就已经奔逃在再次西迁的路上了。
却热思塔布囊和贵英恰的消息，成为了林丹汗及其国师卓尔济呼图克图的最后一线希望。
如果明军前来救援，那么林丹汗就能够坚守下去，而国师卓尔济呼图克图及其随从众喇嘛，也就能够说服其他察哈尔贵族选择坚守库库和屯。
然而，贵英恰九死一生闯进城中给他们带回来的，却是令他们感到绝望的消息：大同镇的明军没有出兵来援，而是上书请旨定夺！
林丹汗可是与大明朝的边镇将帅们打过多年交道的，说是上书请旨定夺，而实际上就是大明官方特有的一