水墅的追星族是玄祖父，玄祖娘、玄祖母、玄祖伯、玄祖舅还有玄祖大姑奶。
玄祖父就是梁凤尾，玄祖伯就是王凤苗，玄祖娘就是张懿梅，玄祖大姑奶就是王凤芸，玄祖母叫华玖梅，玄祖舅叫华茂源，他们的故事狗搅马扯，错综复杂，爷爷东拉西扯的讲不明白，俺也写的乱麻矢轰的没有章法。
玄祖父算是个富贵**才子。
那时候高祖爷还年轻能干，家里地多人少，水田收的粮食吃不清，旱地收的棉花穿不完，高祖爷虽是个呆子，但高祖奶精明能干会算计，就在洛阳城里投资建了一座货栈，交给玄族伯和玄族父兄弟俩经营，主要经营山庄、水墅、刘家庄生产的粮食棉花和瓜果，自产自销，质优价廉，诚信经营，口碑不错，生意越做越大，挣下钱又买地、修园，扩大经营，高祖爷爱种树，他是个园艺专家，在邙岭的荒坡上种了几百棵大树，还开了一个大果园，引进嫁接“贵妃杏”“小灵枣”“香酥梨”都获得成功，但高祖爷对经营不太擅长，用他的话说“账头不清”，但是老子笨没关系，有精明的儿子替他做事就行。
玄祖父出生时，水墅的日子正红火。
四十岁的高祖爷年富力强，而玄祖父又是三代单传的独苗，自然被父母捧在手心上。高祖爷是个园艺师，自然按照种树的方法来育人，顺其自然，保护个性，因势利导，适当修剪，所以玄祖父是在一个比较宽松的环境中，成长为一个富贵**才子。
玄祖父是个音乐天才，爷爷说：“你老祖爷简直就是韩湘子转世，他那根笛子吹得出神入化，洛阳城无人能比”根据爷爷的描述，我做这样的想象，玄祖父是生不逢时，如果他生在现在这个太平盛世，凭他的音乐才能，中国大剧院那支庞大的乐队的笛子独奏非他莫属。
据说就在玄祖父过一岁生日的时候，高祖爷仿照《红楼梦》的描述，也给儿子搞了一个抓宝仪式，亲戚朋友送的礼物很多，金龟子，玉兔子，丝袜子，绸褂子，还有香粉胭脂，古董玩偶，可是他一概不感兴趣，却爬上桌子，摘下太祖爷的长杆空心铜管的旱烟袋，放到嘴里吹起来，竟吹出曲调来了，高祖奶大惊失色“孩子，你长大了会像你爷爷一样是个烟鬼吗？”
太姥爷笑笑说“他哪里是吸？他是在吹，你听有调子呢，咱水墅要出个戏子了”太姥爷思想开放，热爱艺术，他并不认为戏子是下贱的行当，他自己的笛子吹得很好，还想再培养一个音乐天才，玄族父还在母亲的肚子里的时候，太姥爷把高祖奶接到家中住，每晚都要吹笛子，高祖奶就是在父亲的笛声中安然入睡，以至于玄族父听得上了瘾，赖在娘的肚子里不出来，非得让姥爷用优美的笛声迎接他，他才来到这个世上，太姥爷、太祖爷、太祖奶和花影姨姥，住到氺墅的园子里，他们都有音乐细胞，太祖奶爱唱戏，花影姨会跳舞，物以类聚，人以群分，他们结交了很多戏子朋友，在水墅中搭起舞台，隔三差五就开唱堂会，一帮子歌朋戏友，吹拉弹唱，也许就是这种浓烈的艺术氛围影响了玄祖父吧，玄祖父对乐器，表现出异乎寻常的兴趣，喇叭、唢呐、笙箫、笛子，样样都爱摆弄，尤其是笛子，每日里是笛不离手，曲不离口，高祖爷见儿子这般痴迷，也就顺乎心意，在洛阳城为儿子拜了名师，即有天赋，又有兴趣，还有名师**，玄祖父进步极快，是名噪一时音乐神童。
但是水墅毕竟是封建的大家族，高祖爷再开明，也不能不顾社会舆论，让他的独生儿子，氺墅的唯一继承人，去当个下贱的戏子吧。
倒是玄祖伯想了一个两全其美的方法，让玄祖父到洛阳的货栈给他帮忙，当个挂名的副经理，挣得一份不菲的工资，供玄祖父瞎胡闹。
玄祖父不仅是个音乐天才，还是个追星族。
他最大的爱好是“捧角儿”，洛阳城自古繁华，皇帝贵族，富商云集，自古繁华多**，文人雅士、才子佳人，自不待说，就连全国各地的戏子都爱到洛阳城一展风采，因为这儿捧角儿的多，捧角儿，分为两类，一类是官宦世家的公子小姐，有钱又有闲，每日里赶场看戏，碰到名角儿唱到精彩处，鼓掌喝彩，散戏后到后台找名角儿吃酒玩乐，这类捧角者完全不懂艺术，只是把名角儿当成玩耍取乐的对象，就像《红楼梦》里的薛蟠之流，但他们有钱又有闲，还有一定的权势地位，那些出身低微，想急于成名，人品才艺并不高的角色，也乐于和他们结交，寻到靠山，方有出头之日。
另一类是有一定的艺术鉴赏力，就像玄祖父，每日里背一根笛子，到处赶场子，用玄祖伯的话说“每日里正事不干，净瞎胡闹”碰到比自己强的名角儿，就使劲鼓掌喝彩，然后拉着人到饭店吃饭，还要和名角切磋技艺，亲自吹上一段，或唱上一处儿，让名角儿给予指点，临了得给名角儿一笔不薄的报酬，如果碰到一个才艺不如自己的，干脆自己粉墨上场，代替人家表演，不但不要报酬，还要倒贴一些钱，名曰“驳面损失费”，这类人必须得有雄厚的财力支持才行。
玄祖父名义上帮玄祖伯打点生意，其实也就是个闲人，他的兴趣就是音乐，音乐就是他生命的全部意义，玄祖伯也是宽厚豁达之人，他很欣赏弟弟的才华，每日里精心打点生意，挣了不少钱，在洛阳城也算是说得着的大铺子，那时候我水墅家境好，乡下田里