“按朵儿红的说法，诸申兵是满侏兵掳掠来的异族，被满侏调校成杀人的奴隶。同样出征，诸申兵分的战利品少，满侏兵分的多。同样被俘，诸申兵回去必为奴，满侏兵就没有大事。诸申兵必然心怀不满。”
“我们就偏偏只释放一些诸申俘虏，还要大张旗鼓地释放，让所有人都知道！”
贾道士问：
“如果阿巴海处死我们释放的诸申俘虏，那么其它被俘的诸申兵会怎么想？是不是只能反水？这时我们再释放一些满侏俘虏，诸申兵又该如何想？”
“如果阿巴海优待我们释放的诸申俘虏，那么八旗里别的诸申兵下次还会拼死作战吗？”
孙一被参谋二部贾军师的这个创造性的思路吓了一跳。
孙定辽的分化八旗的办法是利用和加深八旗旗主之间的矛盾，算是竖着分化。
贾道士的分化八旗的办法是利用和加深满侏和诸申之间的矛盾，算是横着分化。
孙一以前一想到八旗子弟就认为他们是一个族群，都是女真人。
但是事实明摆着，首先人家爱新觉罗家族认为自己和其它女真人就不是一个族群，还专门创造出满侏和诸申两个词汇加以区别对待。
以前学历史的时候，课本上都是说努尔哈赤“统一”女真各部，现实中的这种“统一”却是血淋淋的充满了屠杀、仇恨和奴役。
孙一诚心向贾道士求教：
“有件事我想不通。按说诸申和满侏是仇人，可是为什么诸申被满侏掳掠失去自由之后，还要为满侏卖力厮杀呢？”
贾道士道：“这个太简单了。”
“你先抢走一个人的所有粮食，饿他一个月，为了半块发霉的馒头他就会听你的任何话，还会对你感恩戴德！满侏人世代是训鹰的高手，这里的道理他们最明白。”