无论魔术工房和在此之上的神殿有多么神奇，多么玄妙，都需要遵守一条法则必须有实物的凭依。
这个凭依可以是建筑，可以是洞窟、森林之类的自然环境，哪怕只是一个现世的锚标都可以，但不能完全脱离现世。因此，对付工房和神殿最好的方法是直接破坏凭依物，没了凭依，再强大的效果也发挥不出。
第四次圣杯战争中，卫宫切嗣爆破整个凯悦酒店，几乎不费吹灰之力就毁掉肯尼斯的工房和大半魔术礼装，极大地削弱了最强御主的实力，给慎二上了极为生动的一课。
不过慎二并不像切嗣那样精通爆破艺术，小川公寓的戒备也比凯悦酒店森严得多，没有设置炸药的机会。幸好他有藤乃，后者的“扭曲之魔眼”比炸药更加强大，也更加的方便和隐蔽。荒耶又没有对建筑结构本身进行强化，藤乃可以轻而易举地大肆破坏。
仅仅花了一分钟都不到的时间就破坏了小川公寓的根基。
地基扭曲的第一时间，荒耶宗莲感受到了异状。
“公寓在动摇…难以置信有人在从外部破坏公寓。”
以小川公寓为基础的构建的神殿“奉纳殿六十四层”是荒耶宗莲他的另一具身体，破坏神殿就等于破坏荒耶宗莲的肉身。
第一眼，相当于扭断了荒耶的腿骨，第二眼，撕裂肌肉，第三眼，扯断脚踝……一直到最后直接从双脚毁灭全身。
“不好，两仪式。”
当然，荒耶没有那么傻，不会放任自己的身体与神殿一同毁灭。确定了小川公寓的崩塌不可逆转后，荒耶先解除了自身与神殿的一体化。然后趁着神殿还未完全崩塌，转移到了两仪式所在的房间。
出乎荒耶意料的是，有人的动作比他还要快不，正确的说不是有人，而是灵体，来的是灵体。
一黑一白，一虚一实，一暗一光，一东一西，从某种意义上说也符合太极之理的两名女性正在穿过因为神殿崩塌而出现缺口的空间隔断，妄图带走两仪式。更不凑巧的是，这个缺口正对着房间的大门。
意识到发生了什么的魔术师激怒交加，大声叱喝：
“不俱！”
魔术师的周围浮现出圆形的线，足有六条之多，如同六条软鞭抽向两个碍事的幽灵。这是根据佛教的秘传用魔力编织而成的线，对于灵体有着巨大的杀伤力，佛教中本就有超度亡灵的概念。
巫条雾绘本能地感受到了恐惧，本就苍白的形象变得近乎惨白，几乎维持不住由第三魔法具现出的实体。
“你带人先走，这里我来挡住。”
羽丝缇萨比巫条雾绘镇定很多，从手掌延伸至手臂的魔法礼装“千丝百结”分解成丝，比“不俱”之线更多，更加密集。这些纯白的，类似于上等蚕丝的丝线，凌空编制出一张大网，将羽丝缇萨本人连同身后的两仪式与巫条雾绘一并护住。
“千变万化·天罗！”
空灵的咏唱出口的下一秒，“不俱”之线落在了“天罗”之上。
“六道境界”是荒耶起源的具现，能够大幅减缓，甚至停滞物体的运动，但是对于本就静止不动的东西就没什么用处了。
所以这一次，不是“不俱”迟缓了“天罗”，而是“天罗”阻止了“不俱”。
“不俱”之丝没有建功，一身黑的魔术师并不意外，这个过来“偷人”的灵体明显不寻常，所以在“不俱”之线前进的同时，他自己也冲了上去，打算凭借蛮力突破“天罗之网”。
没想到这看似薄薄的一张网，居然异常的坚韧，以荒耶被舍利子强化过的肉身，也花了好几秒才突破了“天罗”的封锁。
而此时，羽丝缇萨已经准备好了新一轮的攻击。
比编织出“天罗”的丝线更加神秘的灵子闪过，“冬之圣女”的头顶多了一把古剑。
剑身一侧篆刻有比梵文还要古老四个古老的符文，那是与这个国度相邻的庞然国度最古老的文字。剑身的另一侧用象形文字刻着剑的名字剑名“青云”，商周交替时期的将军，死后被封为南方增长天王的魔礼青之佩剑，来自华夏大地的神秘。
羽丝缇萨双手交叠，结出一个奇怪的印记，这是花费了很多时间从华夏流入日本的古书上考证出的法印。
从“大源”中汲取的魔力源源不断地注入“青云剑”之中，象征着地水火风四大元素的符文逐一点亮。
当这枚由四枚符文构成符印被激活之时，“青云剑”终于展露出对军宝具的威能。
狂风起，烈火燃。
这风乃黑风，风内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢化为齑粉；若论火，空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟，烟掩人目，烈焰烧人，并无遮挡。
眨眼之间，“不俱”之线与“天罗”之网，便被这源于神代的风与火撕扯粉碎，燃烧殆尽。黑风烈焰去势不减，在羽斯缇萨的驱使下袭向荒耶宗莲。
荒耶宗莲也是悍勇，不闪不避，用“六道境界”硬顶住风火，朝羽斯缇萨扑来。
“六道境界”虽然等级不如“青云剑”，但至少能在风火中支撑一段时间，这段时间足够荒耶接近羽斯缇萨，并将后者杀死。
就在荒耶即将触碰到羽斯缇萨的身体的前一刻，后者突然解除了实体，整个人没入了正在不断摇晃的地板，灵体不会触碰到实物，羽斯缇萨利用的正是这一特性。
她的离开，也说明了巫条雾绘与两仪式成功脱险。
此时此刻，根基的