第一百三十三章枪圣之墓（中）
这首诗旁边还有一些小字，武玄正收回思绪，继续看到：余生活在百族林立的太古，太古时代，英才辈出，大神无数，远古神兽不再是传说，而是人们随处可见的东西，这是个让人兴奋的时代，是强者争霸天下的时代。
余曾被九元神州之人称为枪圣，在四十岁之时，便破开了神通之境，到了法地之境，放眼九州，能以长枪入武道而且如此年轻就破开神通境界的，绝无二人。
余使一杆倒钩回龙枪，长枪出手，缚住苍龙，上震九天，下动九幽，前两百年，余南战北征，东讨西伐，凭手中长枪，败尽无数高手，无人能敌，而后问鼎至高武道——通天之境。
最后在通天大成之境徘徊不前，始终不能突破，余归隐深山，想在极静之道中，能有所突破，经过三百年苦修，但始终无法迈上新的台阶。
后来余再次出山，想在与人大战的生死边缘之中，堪破生死，而后余不断挑战三大部州的强者，但是战遍三界三州九天十地之高手，未尝一败，接下来的三百年之中，我一直在战斗中想悟透通天之境，但是始终未能如愿。
从锺离让的字里行间，不难看出那种强者气势和战遍世间强者而难逢敌手的孤独落寞之感，光是想想，就让武玄正觉得热血沸腾
通天之境？枪圣锺离让说的通天之境是何种境界？虽然武玄正现在不知道，但是心想能横扫天下，其可怕程度，恐怕非常人能以想象。
还有就是这锺离让竟然活了八百多岁？何其可怕，人之寿命大限，不过百岁，这锺离让竟然能活这么？
以一杆长枪战遍三界三州九天十地之高手，未尝一败，这是何等神威。
锺离让接着写到：大限快到，为求突破，此时我想到了传说中，隐藏在犀牛贺州的神泉，传闻喝了神泉能让人彻底沟通天地，为了突破桎梏，在一千岁之前到达齐天之境，我就想到去犀牛贺州找寻神泉。
但是要去犀牛贺州必须穿过十分危险的几十万里荒漠，几十万里荒漠对于通天之境的高手来说，不过是十来日的距离。
但最可怕的是那几十万里荒漠，似乎是一片错乱重叠的时空，只要进入那荒漠之中，在某些地域无法动用天地之力，在某些地域，全身的力量，无论是天地之力还是内力都会彻底消失，成为一个普通人，在某些地域又可以动用自己体内的内力而无法动用天地之力，实在是神奇万分，于是那几十万里荒漠成了生命的禁区，所以就算是通天之境的高手对那几十万里荒漠也忌惮不已。
因为被这荒漠阻隔，所以三大部州的人对犀牛贺州的信息知道得少之又少，只知道那里仿佛自成一片天地一般，我一人也不敢孤身犯险。
于是我联合刀剑二圣，命圣和医圣，他们四人也力求突破，于是我等五圣踏上了寻找神泉的征程......
锺离让接着写道：时值太古，整片天地有四大部州，东方的九元神州，西方的犀牛贺州，北方的北俱芦洲，南方的南瞻部州，四大部州占地之广阔，无人知晓，更无人彻底穿越过几大部洲，方圆起码数亿万里。
南瞻部洲之地，全是不知道多远的茫茫大山，大山荒林中妖兽横行，蛮族崛起，妖族几乎统领了南瞻部洲一州之地，无数的惊世大妖魔现世，妖族的强大，不断地底盘扩张，而后引发了一场妖族与人族的旷世大战。
北俱芦洲之地，民风淳朴，州民身形高大，个个皆有三米之高，这些人天生神力，悟性极强，北俱芦洲之人修行不依靠功法心法，而是完全依靠感悟天地修练，稍加修行便能达到极其可怕的地步，不过北俱芦洲的人极其稀少，繁殖水平很低，若非如此，恐怕其他部州早已被北俱芦州征服。
西方的犀牛贺州是四大部州最神奇的地带，那里的人不知道存活了多少岁月，个个清心寡欲，无杀伐征战之心，无功利名誉之心，那里仿佛自成一片天地，是九州最为神秘的地方，传闻犀牛贺州的人以天神自居，余曾和剑圣、刀圣、医圣、命圣四圣一同前往犀牛贺州探秘，同时也想要找到传说中的神泉，借助神泉突破通天之境。
我等五人在几十万里荒漠中，或步行，或穿越虚空，或破碎虚空，足足行走三个月之久，才走出荒漠。
穿过几十万里的荒漠后，终于到了犀牛贺州边缘地带，我们深入犀牛贺州几十里后，才发现所谓的犀牛贺州方圆不过几百里，犀牛贺州四周都被荒漠围绕，是四大部州中最小的一个州。
犀牛贺州的人个个身穿白色长衫，男的长相基本上一样，女的同样如此，男的个个俊美无比，女的个个貌若天仙，这些男女总数似乎也不多，每个人的年纪大约都在二十岁左右。
虽说看起来只有二十多岁，但是他们却说他们活了无尽岁月，这些男女不会老，不会死，完全逃脱了天地生老病死的法则，而且修为十分恐怖，当时我们五人立即想到，绝对是神泉起的作用。
最为神奇的是，犀牛贺州的人似乎完全不知道除了犀牛贺州外，这片天地还有其他三个大州，见我五人突然出现，吃惊无比，但是好在这些人都十分单纯，对我们十分友善。
听说我们来寻找神泉，这些人竟然主动带我们去，在犀牛贺州的中心地带，有成片的殿宇和神宫，那神泉就在那神宫之下，而后我们五人就这样找到了传说中的神泉。