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第一百三十三章枪圣之墓(中)

这首诗旁边还有一些小字,武玄正收回思绪,继续看到:余生活在百族林立的太古,太古时代,英才辈出,大神无数,远古神兽不再是传说,而是人们随处可见的东西,这是个让人兴奋的时代,是强者争霸天下的时代。

余曾被九元神州之人称为枪圣,在四十岁之时,便破开了神通之境,到了法地之境,放眼九州,能以长枪入武道而且如此年轻就破开神通境界的,绝无二人。

余使一杆倒钩回龙枪,长枪出手,缚住苍龙,上震九天,下动九幽,前两百年,余南战北征,东讨西伐,凭手中长枪,败尽无数高手,无人能敌,而后问鼎至高武道——通天之境。

最后在通天大成之境徘徊不前,始终不能突破,余归隐深山,想在极静之道中,能有所突破,经过三百年苦修,但始终无法迈上新的台阶。

后来余再次出山,想在与人大战的生死边缘之中,堪破生死,而后余不断挑战三大部州的强者,但是战遍三界三州九天十地之高手,未尝一败,接下来的三百年之中,我一直在战斗中想悟透通天之境,但是始终未能如愿。

从锺离让的字里行间,不难看出那种强者气势和战遍世间强者而难逢敌手的孤独落寞之感,光是想想,就让武玄正觉得热血沸腾

通天之境?枪圣锺离让说的通天之境是何种境界?虽然武玄正现在不知道,但是心想能横扫天下,其可怕程度,恐怕非常人能以想象。

还有就是这锺离让竟然活了八百多岁?何其可怕,人之寿命大限,不过百岁,这锺离让竟然能活这么?

以一杆长枪战遍三界三州九天十地之高手,未尝一败,这是何等神威。

锺离让接着写到:大限快到,为求突破,此时我想到了传说中,隐藏在犀牛贺州的神泉,传闻喝了神泉能让人彻底沟通天地,为了突破桎梏,在一千岁之前到达齐天之境,我就想到去犀牛贺州找寻神泉。

但是要去犀牛贺州必须穿过十分危险的几十万里荒漠,几十万里荒漠对于通天之境的高手来说,不过是十来日的距离。

但最可怕的是那几十万里荒漠,似乎是一片错乱重叠的时空,只要进入那荒漠之中,在某些地域无法动用天地之力,在某些地域,全身的力量,无论是天地之力还是内力都会彻底消失,成为一个普通人,在某些地域又可以动用自己体内的内力而无法动用天地之力,实在是神奇万分,于是那几十万里荒漠成了生命的禁区,所以就算是通天之境的高手对那几十万里荒漠也忌惮不已。

因为被这荒漠阻隔,所以三大部州的人对犀牛贺州的信息知道得少之又少,只知道那里仿佛自成一片天地一般,我一人也不敢孤身犯险。

于是我联合刀剑二圣,命圣和医圣,他们四人也力求突破,于是我等五圣踏上了寻找神泉的征程......

锺离让接着写道:时值太古,整片天地有四大部州,东方的九元神州,西方的犀牛贺州,北方的北俱芦洲,南方的南瞻部州,四大部州占地之广阔,无人知晓,更无人彻底穿越过几大部洲,方圆起码数亿万里。

南瞻部洲之地,全是不知道多远的茫茫大山,大山荒林中妖兽横行,蛮族崛起,妖族几乎统领了南瞻部洲一州之地,无数的惊世大妖魔现世,妖族的强大,不断地底盘扩张,而后引发了一场妖族与人族的旷世大战。

北俱芦洲之地,民风淳朴,州民身形高大,个个皆有三米之高,这些人天生神力,悟性极强,北俱芦洲之人修行不依靠功法心法,而是完全依靠感悟天地修练,稍加修行便能达到极其可怕的地步,不过北俱芦洲的人极其稀少,繁殖水平很低,若非如此,恐怕其他部州早已被北俱芦州征服。

西方的犀牛贺州是四大部州最神奇的地带,那里的人不知道存活了多少岁月,个个清心寡欲,无杀伐征战之心,无功利名誉之心,那里仿佛自成一片天地,是九州最为神秘的地方,传闻犀牛贺州的人以天神自居,余曾和剑圣、刀圣、医圣、命圣四圣一同前往犀牛贺州探秘,同时也想要找到传说中的神泉,借助神泉突破通天之境。

我等五人在几十万里荒漠中,或步行,或穿越虚空,或破碎虚空,足足行走三个月之久,才走出荒漠。

穿过几十万里的荒漠后,终于到了犀牛贺州边缘地带,我们深入犀牛贺州几十里后,才发现所谓的犀牛贺州方圆不过几百里,犀牛贺州四周都被荒漠围绕,是四大部州中最小的一个州。

犀牛贺州的人个个身穿白色长衫,男的长相基本上一样,女的同样如此,男的个个俊美无比,女的个个貌若天仙,这些男女总数似乎也不多,每个人的年纪大约都在二十岁左右。

虽说看起来只有二十多岁,但是他们却说他们活了无尽岁月,这些男女不会老,不会死,完全逃脱了天地生老病死的法则,而且修为十分恐怖,当时我们五人立即想到,绝对是神泉起的作用。

最为神奇的是,犀牛贺州的人似乎完全不知道除了犀牛贺州外,这片天地还有其他三个大州,见我五人突然出现,吃惊无比,但是好在这些人都十分单纯,对我们十分友善。

听说我们来寻找神泉,这些人竟然主动带我们去,在犀牛贺州的中心地带,有成片的殿宇和神宫,那神泉就在那神宫之下,而后我们五人就这样找到了传说中的神泉。


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