“方法也是多种多样，具体因人而异，但总体上讲，无非修身、养气、凝神、悟道、炼丹等等，几种方法若兼修则易成。你根基太差，年龄又大，怕是只有悟道一途可试上一试，其他几种方法亦应兼顾，否则怕是道尚未悟，小命先不保。所以我已用了一年时间帮你强身健体、聚气养神，其中变化你自己应该已感觉到了吧？”
“多谢先生费心！请问该如何悟道？”
“不可说，说出来，便是错。”难道道和爱情一样？“人的眼睛不可能看到所有的颜色，人的耳朵不可能听到所有的声音，同样地，人的语言也不可能描述出道是什么。”
“可还是有很多人在论道……”
“山即是山，山不是山，山还是山。人认识问题往往是由浅入深后才能深入浅出，语言是人在这种过程中体悟和交流的工具，因此以言论道也是悟道的一个过程，但这个过程不是结果，明白吗？就像武功一样，一开始你不会任何招式，后来越学越多，招式越来越难、越复杂，但到一定境界后，则会由繁化简，直到无招胜有招。无招之时，即近武道了。”
“武道？和道是一会事吗？”
“武道是道，又不是道。前一个是的意思是属于，后一个是的意思是等于。同样一个字却有多种意思，这也是语言不能描述道的原因之一，用语言传道也因此而常有误导。所以悟这个字由心和吾组合，一层意思是只有内心领会才行，另一层意思是只有自己才能明白。道常在，人可悟，但只可意会，不可言传。至于武道，算是道的一种，是以武闻道的一种途径。”
“道还有很多种？”
“当然，道生一，一生二，二生三，三生万物，万事万物又皆有自身之道，不过其中自有大道、小道、正道、邪道，不一而足，所谓大道三千----这里的三是虚数，是很多很多的意思----得一大道之一法一术者，即可成人仙，可延年益寿，ròu_tǐ坚固，乃至返老还童，不过有形之躯最终必坏。人仙立三百善功，可得存为地仙，即能长生不老。地仙炼形为炁、炼神还虚，可为神仙，有神通万化之能。神仙若能炁虚合一、炼虚合道，可成天仙，即能飞于天际、法力无边。当然，这是以悟道的方式成仙的主要途径。其他肉身成圣者有之，以丹成仙者有之，得遇仙缘者有之，转世轮回者有之，而且并非只有人才能成仙，成仙之路难以一言道尽。”
悟道就够难的了，可是得一道才只能成为人仙，要想长生不老，至少得成为地仙，须立三百善功，这善功是什么东东？于是继续向老刘头请教。
“这个……我也不太清楚。”终于把老刘头问住了，“因为善恶亦无绝对：比如敌对双方，在此为善，在彼或许为恶；又如不同时期，此时为善，彼时或许为恶。所以何为善功，怕是只有问神仙了。”
既然一时搞不清楚什么是善功，看来从人仙到地仙的路短时间内是没办法知道怎么走了，先想办法修成人仙再说吧。老刘头说最适合我的方式是悟道，但道为何物又无法说清楚，这仙怎么就这么难修呢？但如果不是难修，恐怕这世上也就神仙满地跑了，所以再难也要试上一试。万一修成了，至少能多活上很多日子，就有充分的时间等待老白脸的传送之法研究成功了。
“刘老，您刚才说大道三千，我该悟哪一种？”我问。
“弱水有三千，只需取一瓢饮。但到底饮哪一瓢，只有你自己才能为自己作出决定。”
“但是，我现在还不知道有哪些大道？”
“道无处不在，无时不在，有缘者自得，却不能由口入耳得之，更不可强求之，一切顺其自然吧。”
“我记得以前看书上说，修道者应清心寡欲、修身养性，所以最好在清净的环境里静悟，咱们为什么不好好在山上呆着，却要跑到乱世里游荡？”
“小隐隐于野，大隐隐于市。同理，大道自在人间。”
说完，老刘头似乎不愿再多谈，我又问了几句，他只说莫要强求、越执着离道越远之类，看来道的确是问不来的。不过自己的个性一向是不强求与人的，便也不再纠缠老刘头，渐渐把心思放到酒菜之上，开始享受难得免费的晚餐。
休息了一夜，身上的伤竟然好差不多了，也不知是自己的体质增强，还是老刘头的药比较灵，这样的恢复速度有点不可思议。又赶了几十里路，中午的时候，终于到了此行的目的地：武都。
由于地理历史一向没学好，所以对武都在哪里搞不太清楚，不过既然靠近祁山，要么在川陕交界，要么在川甘交界，反正是西北一带，既然出这么多土匪，想来民风彪悍。
但武都给我的第一印象是失望，因为它看起来的确不是一个“都”，而是一个县城，而且是一个小县城，真对不起这么威武的名字。除了城墙尚算高大之外，没见什么高大的建筑。城门口也没见什么士兵守卫，我跟着老刘头进了城。
与现代城市相比，武都的确太小太土了，估计不用一天就能把整个城转遍，老刘头带我穿了几条街走了几条巷到了一个大院前，门口一杆大旗，上书“虎威镖局”四个大字，这名字很没创意。
院子里很热闹，一群精壮的汉子正在院里习武弄棒，墙角几个女子正在晾晒衣服，还有几个孩子在相互追逐着玩耍。看到老刘头领我进院，一个三十来岁的大汉过来一抱拳：