“哈哈，看来谁都想挣钱啊。自古以来，最基本的生存之道无非士农工商几种，三百六十行都离不开这几条根。士当然是最好的，地位崇高，食国家之俸禄；农次之，种田养蚕可养活自己，余下的可卖钱；再次是工，靠手艺、力气挣钱吃饭；最低一等的就是商了，虽然也是靠辛苦赚钱，可一直为士人所轻。”
我对士农工商也略知一二，不由插嘴道：“定这个规矩的古人也太过份了！凭什么商人是最低等的？”
“哦？贤侄不觉得商人是下等人吗？”
“恰恰相反！我认为商人有时候比市农工更重要。如果这个社会没有商人，士拿了俸禄如何买东西？农种多了东西难道要烂掉？工干了活又拿什么来收入？既然不同的人各有所需，就一定需要交易，而商人就是交易中最重要的角色。而商人靠的是辛苦和头脑挣钱，并且还冒着各种风险，所以商人谋的是利，但利与义不是对立的，要说见利忘义，怕是士农工之中也大有其人吧？”
“贤侄，这话可不能在外面乱说，与《礼》不合啊。”
“于理不合？可我觉得在情在理啊。”
“我说的礼是诗书礼乐的《礼》，都是圣人传下来的。”
“贤侄倒觉得，那些圣人无理得很，他们的衣食住行，难道就不需要花钱吗？没有商人，估计他们活都活得不容易，哪还有什么心思传什么诗书？孔子的弟子子贡也是商人，同样名垂千古；管仲做小生意出身，助齐桓公成就霸业；您的本家刘备刘皇叔，早年不也是卖过草鞋吗？谁说商人就应该低人一等？简直莫名其妙！”其实在原来生活的世界里，早可谓万民皆商，谁会挣钱往往会得到敬重，谁看不起有钱人才会真的被瞧不起，不过这很难给这边的人讲清楚。
“这么说，贤侄是真心看重商人咯？”
“那当然！我一直想成为一名成功的商人，可惜自己能力不行。”
“好！倒酒！”大庄主高兴地说。
“喝酒？不是说要等晚上吗？”我很奇怪。
“听贤侄一番话，老夫甚为开心！因为，咱们就是商人，哈哈……既然贤侄真心看得起我们，我们也敬贤侄一杯！”
“啊？咱们是商人？咱们不是走镖的吗？”
“走镖也是生意啊，所以自然是属商道了。来，喝酒，今后咱们就是一家人啦！”
原来如此，还好自己真的不轻视商人，否则可能无意中就把人得罪了，看到大庄主开心的样子，再看看周围更加和善的眼神，我也不再矜持，端起酒和众人喝了起来。
有时候就是这样，想让别人尊重，首先要尊重别人，关键是出自真心。
而在相互尊重的氛围里，我的陪练生涯过得十分开心，每个人都热心地将自己的本事拿出来教我，然后相互切磋，虽然我一时记不住五花八门的招式，更领会不了什么精髓，但对打的经验迅速丰富，也慢慢能判断出对方的虚招实招了。
到了晚上，我就专心修炼自己的意念，虽然石锁不是贵重之物，但我把它想象成自己价值900万两的戒指，可能想象力本身也是意念构成的一部分吧，居然也有效果。不过要想挪动250斤的东西看来还需要一段时间。
十来天之后，二庄主刘威回来了，带回五六十人的队伍，其中有大庄主的二公子刘武，还有二庄主的两个儿子刘兴、刘旺，还有几十匹马，应该是刘家的重要财产了，据说一匹马要十几两银子，相当于两亩多良田的价格。
经大庄主介绍，我和二庄主一行也慢慢熟悉起来，听说我是刘老的晚辈（的朋友），二庄主对我也很客气，答应过几天走镖就带上我。
经过这段时间与众人的交流，逐渐对武都的地理环境有了点认识：武都位于雍州和益州的交界处，现在属于益州的一个郡，往北两百多里可到雍州的天水郡，东南方向是汉中郡，西南方向是阴平郡，如果再向南，过了白马关、葭萌关可到梓潼郡，继续往南就可以直达cd了。
虽然历史没学好，但年轻时三国游戏没少玩，所以听到一些熟悉的地名，感觉十分亲切，尤其是cd自己生活了十几年，心里暗想有机会一定要到cd去，把天府广场买下来，呵呵。
武都是雍、益两州的交通要道，但好像却不是兵家必争之地，因为附近有几个更重要的战略要地，比如汉中、陈仓、街亭，还有魏延那被争议了千年的子午谷等等。所以武都这里经常兵来将往，但大家都约好了似的不在这里开战，有什么仗都到旁边的战略要地pk，所以武都的城防一直也都是做做样子，没哪个郡守肯大兴土木。
由于一直兵荒马乱，武都的人口一直都不多，但总会吸引一些靠土地吃饭的人留在这里生活。同时官府、地方豪强以及土匪等各种势力，也多少懂一些不能杀鸡取卵的道理，所以大部分时候，老百姓还可以相对平安地生活。当然，所谓的平安是要付出巨大代价的，因为那些势力全靠劳动者养活。所以农在这个年代虽然仅排在士后面，好像地位挺高的，但其实也活得很不容易。
当然，商人在这个年代应该更不容易，因为这个时候等级观念很强，规矩很多，包括什么级别的人应该穿什么料子的衣服都有规定，估计也是那些所谓圣人们定的。这时再想想吕蒙当年白衣渡江，为什么是白衣这么显眼的衣服呢？可能是因为他们扮的是商人，而商人只能穿白色的麻布