这冯雪在天庭，待遇却是与孙悟空截然不同，孙悟空封了个弼马温，本身又不受人待见，一经点破，自然心生不满。
而冯雪当初朝堂上各部争抢的事情早已传了出去，大家都知道这位虽然目前只是个小官，但在那些大佬眼里可是个能人，指不定什么时候就给个由头高升了也不一定，再加上冯雪的职务实际上涉及到了几乎天庭所有的机构，来找他的人自然是络绎不绝。
冯雪也不烦恼，只是挨个接待，挨个处理，有御坂们负责修改过的律法条文完美的贴合了这个时代的标准，虽然不说是完美无缺，但个中漏洞却远远少于这个时代，玉帝与众仙家在朝堂上讨论来讨论去，却发现凡是冯雪经手的律法均是一字不能改，不由得对此人的能力更加认可。
逐渐的，只要是冯雪那里出来的文书变动，玉帝编只是草草浏览一遍便是，也不去费那个功夫讨论，各路仙官也是这个意思，短短十几日，人间十几年，这天上律法竟然已经到了改无可改的地步。
于是冯雪便闲了下来，开始行他那宣传口的职务，没事就带着律法条文下界，找那些个城隍土地，灶神门神（这时候门神还不是唐朝那俩大将）研究一下新的一年该怎么传达天庭的最新指示，又如何达成长治久安的奋斗目标。
有了冯雪这等勤奋员工，天庭治下一时间歌舞升平，百姓安居乐业，人与神便步入了和谐共处的时代。
于是冯雪又闲了下来，每天点卯签到后，便是下界四处巡查，增广见闻，没事还能去地府和二郎神喝喝小酒，好不自在。
对于这次诏安，无论是玉帝，道家，还是地府都很满意，若说还有谁不满，那就只能说是佛家了。
没办法，冯雪这货给二郎神出了个馊主意。
当然，在二郎神和地府的角度其实并不馊。
那就是经常让黑白无常将一些阳寿未尽，但是与人为善的凡人拉下来，然后才说他平日里积有功德，便让他多活些年月，让鬼卒带着他逛一圈地府再回去。
这些人本就是善人，见了地府的情况，自然散播出去，于是百姓们对于地府的认识便更加的深刻了。
毕竟一个人这么说，十个人这么说，大家发现很多善人都言曾被地府放还之后，心思自然浮动，心想好人就算死了也能还阳，做好事者自然增多，然而相应的，另一个消息传播的也越发的广了，而这个消息也就是之前说的令佛家不满的原因——
十八层地狱里全都是和尚！
然而地狱里真的都是和尚吗？
当然不是，虽然自打冯雪修了法令，和尚在地府的地位急速下跌，只要不是本就孤苦无依，孑然一身的，当和尚就先背一个不孝不仁不义的罪名，若是方丈主持，还要再多一条不忠，但和尚总共才多少，放在茫茫人海中也就看不出来了，可问题是，每次让善人参观地府的时候，二郎神就私下把那些服刑的人先扣住一部分，然后来参观的善人就发现，这十八层地狱里大都是和尚，无数光头之间，才会掺杂着一些个有头发的，那些怕就是罪人了。
这消息一经传开，那天下便是哗然，原来和尚说什么修来世都是扯犊子，他们连自己都渡不了，还要去渡别人，信佛干嘛？为了死后来一个十八层地狱游吗？
这对于佛教的打击不可谓不大，原本道家讲究今生，行云布雨，春夏秋冬便由他们负责，而佛教讲求来世，说你这辈子受苦是活该，这辈子你多受一点，下辈子就享福了，可是地府一旦不在他们手里，这种说法便成了空话，除非是那些个实在走投无路的绿林人士、江洋大盗，怕是已经没有几个人愿意出家了。
如此大环境下，佛门开始坐不住了。
不只是下面这些人坐不住，就连观音如来都坐不住了，毕竟天上一日，地上一年，两界时间流转不同，在西天的和尚们眼里，这才区区十数日，就变天了！
那佛祖施展五眼六通之中的宿命通神通（顺便一提，六神通其实也是道家词汇，出自《庄子·人世间》，后来被传至西域印度，被佛家使用），便查因果，终于查出是冯雪这么个小人物在作祟。
实际上，以冯雪的欺骗起源，若是不想被查到，在此方世界便无人能查的了他。
但问题是，他只是一个刚刚晋升的人仙，若是如何都查不到岂不太过刻意？于是便以欺骗起源编造伪装，就好像穿了一身马甲一样，这才能故意被人察觉。
正所谓佛也有火，如来看到这般酷吏，顿时便要化身那怒目金刚，不过仔细想想，自己都成佛了，变成金刚似乎有点掉级，那就怒目佛祖好了！
不过念头一转却又镇定下来，这地府如今却是玉帝的侄子把持，那酷吏亦是已经被诏安，自己并无理由出手，虽然西天自成一系，但名义上还要受那天庭管教，如今又丢了地府，真不知何时才能脱离这西方贫瘠之地，去拿南赡部洲享那人间供奉。
却说这观音乃是各官场老油条，见如来如此，哪里不知道老板在发愁些个什么，想到日前太上老君和她聊天时，曾“随口”说出的法子，心中便是有了算计，太上老君显然是故意让她听到那个注意，但自己也没得选择，若是成了，那自己自然有功，但失败了损失也不会更大，毕竟如今丢了地府，西天的影响力已经跌破底层，就算再怎么跌，也不会比当年的小乘佛教时期还要低吧？
思及此