唐人总是这么的讲究礼仪，哪怕一件小事，也总是一丝不苟的表达自己的歉意，真正的将礼多人不怪这一准则发挥的淋漓尽致，反观后世的人们，总是那么的冲动易怒，一件小事轻都恨不得生吃了对方，网络中总是铺天盖地的负能量充斥其间，“路怒族”随处可见，一个内心脆弱的人，才会通过在小事情上发怒来显示自己的强大，可是这也只是欲盖弥彰而已。唐人虽说讲究礼仪，可是受了欺负绝对不会忍气吞声。在晚唐时期，每年的冬季来临之际，边塞民族都会来边界‘打草谷’，一个边界村庄在边疆民族的这一项非友谊活动中被屠杀殆尽，当朝天子尽起大军十万，一直将该边界部落赶尽杀绝，当时的国力已经十分虚弱，可是当朝天子还是这么做了，并且天下百姓没有任何怨言，哪怕吃糠咽菜，也无怨无悔，后世的历史中会说这个皇帝昏聩，听信佞言，会说他好色，不理朝政，唯独在这件事情上没人任何人说他做错了，哪怕这件事才是导致天下动荡的根源，也没有人说他做错了，大唐这种奇妙的气质，便在这件事情上展现的淋漓尽致，你可以说大唐意气用事，可是如果不意气用事的话，大唐也不能再称之为大唐。
因为从开国到现在，世世代代生活在这片土地上的人们，始终守卫并坚持信奉一个真理：我不欺负你，你也不许欺负我，就算我欺负了你，你···········也不许欺负我，你欺负我，我就打你！
秦明作为一个后世人，内心始终沉醉在历史这片汪洋大海中，见这名男子行礼，连忙有样学样的回礼道：“公子请勿多礼，一时心中有感而发，让你见笑了！”
男子见秦明装束奇特，行礼也是歪歪扭扭，心中大感好奇，说的一口流利的官话，一首七绝堪称绝唱，可是为何这身衣着自己却如此奇特，于是口中问道：“公子从何而来，怎么穿着的衣物在下从未见过？”
秦明尴尬一笑，解释道：“在下是正宗的大唐人氏，只因自小跟随父亲远游海外，归来之后未来的及更换衣着，身上财物又在路上花费殆尽，所以就是现在这副打扮了。”
男子听说秦明遭遇如此奇特，并且出口成章，心中也有结交之意：“还未请问公子大名是？在下家就在前方不远处，如若不嫌弃寒舍简陋，何不去家中坐坐？”
秦明听到男子这么说，想想自己的处境，当下也不客气：“在下姓秦，单名一个明字，在长安也是举目无亲，如此便叨扰大兄了”。
秦明和男子一路上通过交谈得知，男子姓赵，名友让，祖上本为校书郎，算不得十分显赫，倒也身世清白，连续两次未能及第，准备今年继续努力，争取通过秋试，谋的一官半职，也算光宗耀祖。可是科举制在隋朝年间才开始实行，其中不完善的地方太多太多，想要在这座独木桥上走出一条通天大道，实在是难。赵友让此人并非死读书的书呆子，通过言谈可以感受到，此人对于一些事情都有自己独到的见解，可是对于体制内的八股文实在是兴趣缺缺，可是又不得不读，其中无奈实在是不足为外人道。
穿过祥云路，进入辛家庙，赵友让的家就座落于此处，庭院不算太大，可是胜在幽静。秦明换了一身衣物，饱餐一顿，坐在院中桃树下，终于得到了一会儿歇息的时间，可是一直在此地久居也并非长久之计，寄人篱下的日子到啥时候都不好过，无论是现在还是后世，并且赵友让已经有了妻室，肯定不能在这里常待。
“秦兄，我观你面有愁容，可有什么心事？”却是赵友让发现秦明愁眉不展之下，问出了心底的疑惑。
“赵兄，实不相瞒，在下在这偌大的长安城举目无亲，实在是为以后的生计忧虑。”
“秦兄说的哪里话，我这一片家业虽然不算大，但是并不缺一副碗筷，何必去忧愁这些有的没得呢？”
“赵大哥，并非我见外，而是我这人一向忙惯了，突然间闲下来实在是不太习惯，并且在大哥家中也不是长久之计，还望大哥谅解，大丈夫生于天地之间，总要做点什么。”
赵友让心中也明白这个道理，于是也就不再强求。“秦兄，我思来想去之下，长安县衙还差一名书吏，只不过没有品级，就是最底层的差役，秦兄先去将就，如果不行，再做打算也不迟。”
说完之后，赵友让就匆匆出门向县衙行去，唐人的仗义在此时也显露无遗。
秦明在没有别的选择的情况下，也就只有答应下来，毕竟别人是一片好心，自己如果还挑肥拣瘦的，实在是说不过去。
在这种情况下，秦明突然间体会到‘人都是被逼出来的’这句话的正确性，人有时候是很容易迷失在纸醉金迷中的，享乐的生活让将军的长枪生锈，让农夫再也拿不起锄头，让坐惯了汽车的商人人再也不愿意步行，既然不愿意步行，要双腿有什么用处呢？不如锯掉来得痛快！后世的天价彩礼来源就是扭曲的婚姻观和价值观，姑娘们一边总是希望自己嫁给爱情，一边又在嫌弃着对方的贫穷，于是，道德的沦丧就不可避免的出现了。‘大学生*******包养’之后的始乱终弃等等，无一不是对人们三观和灵魂的拷问。自己的父母当时标准的‘三转一响’，磕磕绊绊大半辈子还是过来了，谁能说那不是爱情？
想着这些有的没得，秦明在桃树下沉沉睡去。长安的初春，早晨很冷，可是中