第两千一百三十六章东城豪门的利用(1/2)

赵祯这个人在很多时候是个无奈，最少娄守坚是这么认为的，每当你用优势和他对抗的时候，他总能避其锋芒，用他最强大的一面和你对抗。　　这个人就是这样，当你和他讲道理的时候，他和你比“拳头”，当你和他比拳头的时候，他又会站在道德的制高点来“唾弃”你。　　从始至终你都无法战胜他，娄守坚恨得想要扑上去咬死这个人男人，他能看到，在不远的将来的赵祯可能完成历朝历代帝王想做有做不到的事情。　　佛教不可能被彻底消灭，这是一定的，但他却可以被无限淡化，无限压制，成为微弱的不能在微弱的光。　　这才是娄守坚最害怕的事情，因为宗教就是这样，越是示弱，越没人相信，越没人去皈依。　　这其实就是一场战争，只不过对象不同，娄守坚认为佛门原本的敌人从道门变成了大宋朝廷，变成他赵祯这个帝王。　　在礼法上你和他讲不通，因为他会用“重拳”来告诉你什么是帝王的意志。　　天光已经大亮，太阳照在神都城中，照射在白云寺的残垣断壁上显得那么的刺目和火热，赵祯觉得阳光比任何时候都要温暖。　　“太阳升起，你的弥勒教以及那些鬼魅已经被朕铲除，朕现在不会杀你不是可怜你，而是要给你最残酷的惩罚。”　　娄守坚一点也不在意，随意道：“老衲这一身臭皮囊早已被抛到了九霄云外，你有任何手段都可以向老衲使出来！”　　言下之意很简单，你能奈我和？　　“朕知道你把一切的希望都寄托在王则的身上，他是逃脱了，但朕会让整个大宋的辖骑去追捕他，你会看到你的希望慢慢的变为齑粉，消失的无影无踪，知道朕最后要干嘛吗？”　　娄守坚面色未变，他从一开始就知道赵祯会这样，但心中依旧心痛的不行。　　见娄守坚已经不再说话，赵祯笑道：“朕虽然不能彻底消灭佛门，但却可一让他按照朕的意志来改变，朕要把佛门变成自己想要的东西，比如说那些苦行僧一般的正真的修佛之人！”　　赵祯的话直接的戳中了娄守坚的要害，他最担心的就是佛门被赵祯改变成为另一种东西，这个帝王实在是太会改变现有的一切了。　　佛门广大，僧侣众多，信仰佛门的人有穷人，但富人更多，若是佛门变成苦行僧一般的存在，还会有谁去信仰？有谁会去皈依？　　佛门的信众和僧侣越来越少，最后的代价很有可能是在大宋消亡。　　赵祯毫不理睬如丧考妣的娄守坚潇洒的离开，目的已经达到，亲卫已经上前把他锁了，必会压进天牢之中。　　弥勒教被铲除已经解决了赵祯心中最大的祸患，这种被洗脑的宗教已经他的信徒是非常可怕的一件事。　　他们比豪门的威胁还要大，当然此举已经斩断了豪门和弥勒教之间的联系，这是一件必然的事情，从一开始赵祯便觉得双方之间存在着巨大的关联，现在当然可以肯定。　　还有一点他也早已知道，当自己对弥勒教下手的时候，那些曾经收益的东城豪门必会消失的一干二净。　　这是商人趋利的表现，也是当下他们还没有实力对抗朝廷的表现。　　其实这也是资本的本性，就像是水一样，在实力不够强大之前，不会和自己面前的障碍物硬碰硬。　　弥勒教在神都城乃至整个大宋已经成为了过街老鼠，人人喊打，这时候的东城豪门若是还敢和他们牵扯在一起，当然是自寻死路！　　他们很聪明的在第一时间“断尾”，这是明智的选择，也是可笑的做法，在赵祯眼中他们本就是一条船上的，再怎样也不会彻底切割开。　　事情到了今天，他们隐瞒的无非就是什么都不知道的百姓，一旦全大宋的百姓开始唾弃他们，他们的生意和财富也算是走到了尽头。　　某些时候，商人比帝王还在乎人心…………　　赵祯不会把东城豪门一下子打死，因为还需要他们逐渐的交接以及过度手中的财富，这是一个庞大而精密的工程，难度之大，规模之大，一般人难以想象。　　大宋有太多太多的基础掌握在了他们的手中，他们就是要利用这些庞大的基础资源进行财富的囤积，而战时这些资源更为最为宝贵，是朝廷急需的是军队需要的。　　所以这些东城豪门不断的挑起战事，这样对大宋并没有坏处，甚至还要好处，占据了越来越多的土地，也就意味着资源越来越多。　　他们发战争财的同时，又能获得更多的资源。而当初赵祯发现的时候，他甚至被这些人在商场上的聪明才智给惊呆了。　　他们是在利用一种类似于大宋以战养战的方式在发展壮大自己，也可以说是“滚雪球”的方式在发展。　　但他们和弥勒教弥不同，赵祯并不担心他们，因为从本质上他们其实已经和大宋绑在了一起，神都城中大小帮派作乱动荡的时候，损失最大的人是谁？　　当然是他们这些豪门商贾！　　这些人和大宋绑在一起，聪明人都知道“国昌则豪门强，国若则豪门衰”。　　所以在赵祯眼中，这些人并非是最大的隐患，因为他们不会如同弥勒教一般的造反，也不会胡乱杀人，相反之前神都城中大小帮派之间的拼杀，怎么看怎么像是弥勒教在背后操纵的。　　弥勒教和东城豪门之间的关系绝不会是同盟，否则知道消息的东城豪门早已把消息泄露给弥勒教，而不会只有一个王则逃脱出去。　　说到底是弥勒教给人家给利用了，赵祯很快就发现了端疑，东城豪门看似在和弥勒教结盟，但事实上却是在把所有见