千千看书>军事历史>汉末大明星>第一百五十九章 张平布道

“哈哈哈,痛快痛快,老白,你没看到那张曼成的脸都绿了。多亏了老白你的主意。”眭固放肆的大笑着。

白饶挠着头憨憨的跟着笑。

张平、张燕等人也都不禁莞尔。这看似儿戏一般的一场仗,打的当真是出其不意,赢的也是莫名其妙。若不是通玄大意,太平军未必能如此轻易的取胜,光凭正面破阵,太平军还不知道要折多少人在上面。

不过经过这连番与张曼成军的你来我往,太平军的损失也是不总计减员快达到了四、五千人之多,要知道太平军总计也才不过两万余人,这还没有拿下张曼成便已经损失了将近四分之一的战力,这可都是久经沙场、训练有素的精锐之士,这可以说是太平军目前以来遇到的最难对付的敌人,损失也是成军以来最大的。所以目前的战况对太平军来说当真是不容乐观。

当然张曼成军也好不到拿去,偷袭埋伏张平的张闿军被全歼,黄邵所部被打残,再算上太平军与其的这连番攻防,张曼成军的损失不下万人。若是按照张闿所说张曼成军精锐两三万人的情况,折损近半,比太平军可是要惨了许多。当然打仗从靠的都不是比谁人多,而是有很多的因素掺杂其中。

“诸位,我太平军折损不下,却迟迟未能拿下张曼成军,你们可有什么好的破敌之策?”张平环视了一圈下面诸将询问道。

诸将都低下头去,这些黄巾出身的将领大多都是靠着一身勇武,上阵杀敌他们都是不惧,可是让他们动脑筋想办法却是有些难为他们了。张平只能将希望寄托在郭嘉、郭白太几人身上。

郭嘉显得有些烦恼,他一时也没有什么好办法,他虽然聪慧,有些奇思妙想,但毕竟年纪和阅历有限,还未能成长到日后鬼才的高度,此时面对这样的情况也是有些挠头。

“天师,我以为我们还是应该正面攻城。”

张平听到张牛角说话,不由想他看去,“可是这攻城的损失实我太平军有些消耗不起啊。”

张牛角有些默然,这就是精兵的缺陷,在攻城这种基本需要靠人海堆出来的战事中,精锐的作用被弱化到了与普通士卒无异的程度。精锐不假,可是面对守城所用的落石、滚木、热油等都显得苍白无力。

“天师,我们虽急,但是只怕张曼成军比我们更急。这张曼成麾下等着吃饱肚子的可比我们多的多,如今已近深秋,正是收获之季,张曼成军定然想要乘此收割城外粮草以备冬日之用,只要我们抢在他们之前将城外粮草收割一空,张曼成军在没有粮草过冬的情况下,怕是会不得不主动来找我们求战。那时放弃了坚壁厚城的张曼成军又岂会是我们太平军的对手?”半晌郭嘉说道。

张平眼中一亮,点了点头,当下便吩咐下去。

如此太平军表面上每日都在宛城城下溺战,而实际上却在等着稻谷成熟之时好抢先收割。

这些时日,张平也没闲着,一边完善自己的太平道理论,一边将部分已经成型的东西讲授管束给众弟子。包括太平道的经义,这一次,张平算是下了大毅力,通读从蔡邕府上所搜典籍,结合他前世所读道藏和他对前世各类宗教发展的经验,整理出了一本具有明确宗旨的太平纲要。明确了什么是道,道乃万物之元首即是自然之道,非色非空,至无而含至有,至虚而含至实。点明了道是至高无上的主宰和权威,用道代替了原始意义上的至高神或上帝,无论人、神、物皆应遵循道。

因为考虑到传道的难易程度和当前百姓的接受程度,张平将六道轮回简化为天地人鬼四道轮回。以“道生一气,气分阴阳,阴阳统率天地人鬼。”的说法,将世间分为天道、地道、人道和鬼道。天,父也。地,母也。生人,阳也。死人,阴也。而父母,就是阳阴,生死亦是阳阴,阴阳相互依存,又相互对立。天地人鬼就是处在一个既依存又对立的结构关系之中,相互循环,生生不息。

然后“以动合天心,静得地意,无言而不从谓之善也。”“有至道明德仁善之心,乃上与天星相应,神灵以明其行。”的说法说明了因当顺应天地之意,行善积德,方能得到神灵的庇佑,与天星相呼应。如果“不识元首,不睹本根,诈天轻地,罔鬼欺神,属辞变意,抱嫌履疑,谓之不善”,以此说明了何为善何为恶。这里的善就是天地和人关系的相顺,不善就是相逆和对抗。顺的结果是“吉阳之所舍,万福之所往来,流而不滞,用而不绝”,逆的结果则是“动与天逆,静与地反,言伤人物,默而害鬼”。所以整个宗旨是要顺应天心,为善杜恶。

除了张平总结出的一大堆理论知识外,张平还根据传说结合自己的记忆,编纂了一本成体系的道家神话谱系,从盘古开天劈地,将道一分为二化为天地开始,到道祖鸿钧一气化三清、以身合道,及至妖族立天庭,巫妖相争天地大劫,直至人族降世成为天地之主角,最后到三皇五帝尧舜禹汤。好一本洪荒编年史将道的由来、演化、传播讲的透彻无比。通过这样一本演义般的书册将道家的历史坐实。从而将道家捧上至高无上的境地,同时也为道家创造除了一系列的神邸,为太平道日后的传播打下良好的基础。这可是张平通过思考总结其他宗教包括佛教、基督、伊斯兰等等后世世界几大宗教的发展而得出的经验。一个长久发展的宗教一定离不开神话传说,离不开能够


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