观落阴，在广东福建等沿海地区也被称为“观三姑”，当然，在内陆可能它的另一个名字会更熟悉一些，叫“下阴”或者“走阴”。
观，观看，落，落下。阴，阴间。
观落阴，顾名思义，它的作用就是让身在凡间的人前往阴曹地府去看一看。
这是一种源自道教的法术，逐渐传播至民间，在国外也有类似的灵媒，在港澳台地区很是流行，特别是在香港。
香港人是很矛盾的，一方面受到了西方文化的熏陶，接受着高等教育；另一方面，又很热衷这种带东方历史气息，神秘而封建的风俗传统。正是因此，许多文艺工作者在这方面汲取灵感，最直观的表现就是上世纪90年代，许多香港类似的恐怖电影层出不穷，即便是到了新世纪，恐怖片热潮逐渐冷却，但也会隔几年出一部带有浓重东方色彩的恐怖片，例如《僵尸》、《陀地驱魔人》等。
熟悉银河映像的人可能都清楚，他们的片子尽管没有什么纯粹的恐怖元素，但大多都带有一种道教或佛学的本土色彩，讲究因果轮回，报应不爽。
游乃海出完了题目，双手撑在办公桌上，“罗雀呢，还没有开始跟进‘贼王’的项目，所以我单独开了一题，学文，没意见吧？”
“ok呀。”许学文做出了一个无所谓的表情。
“那好。”游乃海对身边的一个年轻人道：“包仔，把轮盘拿进来。”
“得！”叫包仔的年轻人打开铁门，大叫道：“插旗了，睇好戏啊！快人嚟呀！”
随着他的一声大喊，就连别的铁笼里创作组的人也走了出来，楼下的骚动甚至惊动了楼上的制作组的人，他们甚至搬下来了一台摄像机，架在笼外，一副看热闹不嫌事大的样子。
“今天有戏看了，银河的创作组有好几年没插过旗。”说话的是创作二组的组长欧文杰，他个头不高，人也显得有些干瘦，之前在银河作品有《单身男女》和《高海拔之恋》。
“哇，观落阴喔，呢个唔系我嘅特长来的。”四组组长黄伟杰也跟了上来，与欧文杰相比，他就高大了许多，他说这个题目是自己的特长其实不无道理，他是香港亚洲电视出身，之前做为主力导演，拍过一部脍炙人口，红极两岸的电视剧《我和僵尸有个约会》，之后又拍摄了《犀利仁师》《新白发魔女传》等。
银河创作部五个组，即便许学文的名气不如来的这两个人，但自身能力是毋庸置疑的，眼看着事态的发展，罗雀也打起了十二万分精神，做好了背水一战的准备。
“躲开啦。”包仔催促着人群让开一条道，他搬进来一个已经满是灰尘的轮盘。
这个轮盘已经很久没用过了，可它的造型很有意思，是一个类似祭奠死者的花圈的设计，一个大大的“奠”字位于正上方。
包仔擦干净了轮盘的表面，罗雀定睛一看，轮盘分为四个部分——
单报，接龙，棋盘，鬼神。
前两个罗雀清楚是什么意思，单报就是每个人出一个创意或者故事，接龙自就不必多提，可后面两个，他是听都没听过，光看字面意思也完全猜不出里面的含义，估计是银河这帮人自己捣鼓出来的。
游乃海接过包仔递过来的飞标，举到齐眉处晃悠，问两人，“你们谁来？”
“我来吧。”罗雀自告奋勇拿过飞标，游仔心领神会，使劲一转，轮盘飞速旋转起来。
罗雀手臂一甩，飞标随势而出，“咂”地一声，标中轮盘其中一项，待旋转的速度减慢，众人才看清了他标中的项目。
接龙。
这个项目算是是编剧与导演之间在创作初期常常进行的一项活动了，一个剧本，除非是非常成熟，那么难免会遇到卡壳或者编不下去的情况，这个时候，团队成员就会集思广益，接龙就是其中一项，既能让每个人各展所长，又能对每个成员的能力有个直观的了解，如果剧情捋顺了，就继续往下走，捋不顺，就可以快速的找到症结所在，对症下药。
游乃海看到结果，开始进行说明。
“呐，现在插旗的规则也出来了，你们两个人，就以‘观落阴’为题，现场编一个故事，刚才是罗雀掷的标，那么这次许学文就负责故事的开头，罗雀负责故事的结尾，每人轮三次，要是故事出现前后矛盾，接不下了，就算输。”他坐了下去，罗雀与许学文分立两则。
“没异议吧？”
两人表示同意。
“那么，各自思考三分钟。”游乃海双手锤击着桌子，周围众人也被带动了起来，跟随着他，敲击着铁笼或大叫，发出难以入耳的噪音，骚扰着两只笼中困兽。
接龙这玩意，看似公平，其实先手占据了很大的优势，在对方没有给出框架之前，罗雀没有一点办法，而且如果……
许学文仅花了一分钟时间，就不紧不慢的开了口。
……
……
清代，蒲松林为了编写聊斋，特地在乡野农村摆下粥摊，施粥给穷苦人家，要求就是用一些狐鬼精魅的故事作交换。在日本也有类似的情况，江户时代一个叫根岸镇卫的人奔波于坊间，把听到的怪异诡秘的故事，收集起来，他将这些故事放入袋子里，所以这个袋子故称为“耳袋”。
在香港，同样也有类似的故事，这件事要从上个世纪八十年代说起。
一名姓李的报社记者一天正为了自己负责的“香江鬼事”板块而发愁，事实上他是