强子来的时候把车停在了了尘居下面的路边，有一处空地，被当成了天然的停车场，所以我们去医院的时候非常方便，竹子开着车，一会就到了。
好像自从我修习巫术以来，就与医院结下了不解之缘，这才刚出院没几天，就又回来了。闻着医院熟悉的消毒水的味道，看着走廊里惨白的灯光，我脑海里莫名其妙冒出来一首歌，常回家看看。
我的胳膊没断，只是脱臼了，一个头发花白的老大夫帮我正骨之后，左臂也就活动自如了。多亏了我身体素质比普通人好太多，如果换成普通人被黑衣男子这么一折，这胳膊多半也就废了。
身上的伤不重，但经过和黑衣男子的交手，对我心灵的打击着实沉重。我第一次如此渴求得到力量，我不想再有第二次被人掐住脖子威胁的经历，更不想懦弱的连身边的人都保护不了。我不知道老师留给我的究竟是沉重的命运还是无尽的财富，我只知道巫术修行是我变强大的唯一途径，我会在这条路上坚定的走下去，哪怕这条路布满荆棘，我也义无反顾。
那天晚上，我的心态发生了巨大的改变，命运大手又把我向前推了推，于是我站在了黑暗悬崖的边缘，再往前一步就万劫不复。
我坐在医疗室惨白的灯光下，回想起黑衣男子在我耳边说的话，银夏文家，龙虎山的天师道，昭通的猎魂术。这个光怪陆离的世界终于向我展现了冰山一角，尽管管中窥豹，依然让我得以看见一个巨大的轮廓。修习巫术的短短一个多月时间，我人生前20年建立的世界观彻底崩塌，我想起老师说过的话，他说我们应该对这个世界的力量抱有敬畏，所有未知都是巨大的宝藏，如果你拥有足够的力量，就可以随意的撷取。想来也是，既然巫术存在，那么奇门遁甲、天师符箓便皆可存在，科学不过是块遮羞布，把人类对未知的恐惧遮住，于是人们幸福的活着，不敢去探寻另一个世界。
至于黑衣男子的恐吓，偏偏我是个执拗的性子，只要我认定的事情，不在南墙上撞的头破血流是不会放手的。所以，去他妈的，老师的仇我一定要报，他的恐吓让我更加确定调查的方向是正确的。
回到了尘居已经是深夜，哄着竹子先睡，我和强子却没有一点睡意。一种巨大的压力压迫着我们的神经，我们必须变得更强大，刻不容缓。
其实按照旧书中所说，我修行的速度已经极快，培元篇中有明确记载，巫族的天才从接触巫术到聚灵成功，少说要一年时间，而聚灵到预思，则需要至少三年。这还只是按部就班的修习，如果遇到什么修行的瓶颈或者难题，说不定进境会停滞不前，就拿老师来说，穷尽一生精力，也不过是处在丹心境界。
而我，仆一接触巫术，就在老师的帮助下直接聚灵。按照培元篇的说明，从聚灵到预思就是一个不断纳灵入体，改善身体结构的过程。等到将身体锻造成一个容纳和驱使巫力的巨大容器后，就可以用庞大的巫力冲击脑府，以巫力贯穿大脑的108个要穴，便可达到预思境界。预思境界与聚灵最明显的区别就是可以外放巫力，如驱臂指，可以以巫力隔空御物。老师第一次在酒吧展现神奇妙法的时候，隔门开锁，隔空移动桌椅，便是预思境界巫力外放的基础应用。
脑府被巫力贯通之后，于修行更有种种神奇的妙用，以后还会细说。
我与强子反复讨论，把这件事情的脉络整理清楚，并制定了下一步的行动计划和对付黑衣男子等神秘势力的办法。直到后半夜，强子在酒吧的沙发上沉沉的睡去，我拿出旧书，再一次认真的研读培元篇，结合这几次险死还生的经验，继续修行。
不久，我进入灵魂漂浮的状态，虽然身体已经沉眠，但我的精神却异常的清醒，我感知着天地间的灵，控制他们融入我的身体中。
这几次，无论是施展唤灵术，还是孤儿院苦战，每一次都会把我积攒的巫力消耗一空，反复的消耗和凝聚，无形中让我的的修习进程大大的加快了，体内巫力的厚度较刚刚聚灵时壮大了一倍有余，身体里也已经逐渐有了鼎炉的雏形。
一夜苦修，早晨起来感觉精神有点倦怠。强子起了大早，打了一套拳以后便出门去寻找施法材料。我们计划用利用老师传下的巫神笔，在了尘居刻画各式各样的法阵。旧书里符箓篇中记录了不少威力强大的阵法，有攻击型的，也有防御型的。由于阵法成后，可以引动天地之灵发动，对施术者的境界要求不高，但是一些稀奇古怪的施法材料却不容易凑齐。昨天晚上，我给强子列了一张长长的单子，让他尽可能发动朋友，把这些材料找到。等到了尘居被我们改造成一个武装堡垒之后，黑衣男子再想进犯，恐怕就不那么容易了。
老师说过，不管什么样的力量，终究有其极限所在，黑衣男子身上的纹身，或许可以抵挡我临时施展的咒法，但是几个十几个攻击法阵一起发动，我就不信他还能挡得下来。
强子走后，我和竹子一起收拾酒吧，昨晚一地狼藉，还没来得及收拾。都说那女搭配，干活不累，可是这一地残骸之中，空气却有几分凝重。我开着玩笑，尽量找一些轻松的话题和竹子聊天，竹子心不在焉的应着，忽然丢下手里的东西扑过来抱住了我。
她的声音隐隐有些哽咽，她说你别查这个案子了，放手吧，放手好不好。
我抱着她