一觉醒来，看看手表，还好，只睡了不到一个小时。要是时间再长的话，那就该进入深度睡眠了，反而不美。
午睡嘛，养个精神而已，浅睡眠即可。不然睡的长了，起床后不仅不能舒缓疲劳，反而会觉得更累，而且还会影响晚上的睡眠质量。
揉揉脸，刘宝从床上爬起来，取水洗了一把，让自己更加清醒。又休息了一会后，才把那些正在熟睡的孩子们叫醒。
“起床啦起床啦，小家伙们都该起来了！”刘宝拍着巴掌喊道，不时还轻轻拍拍几个赖床的小家伙，把他们一一弄醒。然后监督着这些睡眼惺忪的熊孩子们去洗漱。
不消说，孩子们的这种强制性的午睡也是刘宝的主意。不然以他们那旺盛的精力，从早玩到晚都不需要歇的。
既然精力这么旺盛，那么刘宝又为什么要孩子们午睡呢？这不是多此一举吗？
其实一开始刘宝也没想到这一点的，但是后来他发现不这样做不行。让孩子们自由自在的玩去吧，他们当然浑身是劲，可是下午时分要他们一坐下来，保证没多久就一个个的瞌睡连连，眼皮子重的跟什么一样，睁都睁不开。这都是实践证明过的。
所以他也就想了这么个辙，要孩子们都午睡去，这样下午不就有精神了吗？有了精神做什么？当然是听他讲课啦。
在带领族人们修筑围墙的工程中，彻底暴露了这个时代的落后性。部落族人们的茫然和无所适从，几乎把刘宝都逼疯了。现代人想象不到的种种情况都会莫名其妙的发生。
当时他就下定决定，有时间的话一定要把教育问题抓起来。同时他也知道了以前自己对鱼的看法实际上是产生了一点偏差。
在齐山时，他发现鱼在数数的时候只能数到二三十，再往后就数不清了。他还在心里吐槽鱼实在太笨。现在再看看，那感觉简直是一百八十度的反转啊。
鱼哪里笨了？可以算是很聪明了好不好。一般的族人只能自己扳自己的手指头，超过十个数就抓瞎了，更别提什么加减乘除之类。鱼算好的了，脱离自己的双手双脚，数到20个数之后还能再数上十个数，这还不是聪明的表现吗？
想到这里，刘宝又是一阵悲哀。记得自己孩子在幼儿园中班的时候，就能数到快一百了吧？其他厉害点的孩子数到三位数不说，还能进行一些简单的加减乘除运算。
搞半天，自己原来就是在和一群严重超龄的幼儿园小朋友们打交道啊？
不过看到族中那些还在没心没肺的四处玩耍的孩子们，他顿时感觉又有了点希望。足球要从娃娃抓起，教育也一样啊。就从现在开始吧，尽早开始让孩子们“入学”，他们就是有陶部的未来。
于是随着大巫的一时兴起，这些孩子们也算是基本告别了他们无忧无虑的童年。唯一庆幸的，就是刘宝在回忆了一番自己的小学生涯之后，删减了很多在他看来目前还用不上的内容。
简单说，他教导孩子们的也就是体育、音乐、数学等寥寥几门看上去似乎很有必要的课程，毕竟可以和生活中的实践相结合起来。其实孔子提倡过的所谓“君子六艺”倒是也挺适合的，问题是刘宝也不是很懂这六艺啊？
比如说六艺中排在第一位的“礼”，刘宝就完全说不出个所以然来。不过目前来看，这个礼似乎也不是特别重要？另外“驭”这项技能也是一窍不通，他连马都没骑过，更别提什么驾车了。
所以想来想去，也就是“书”和“数”还能凑合了？“乐”的方面也算是半吊子，反正古典音乐他是一点不懂。
想到音乐，他又把之前从老高车里找到的陶笛给翻了出来，幸好当初来部落的时候顺手就带上了。之前在齐山猫冬的时候闲得无聊，刘宝倒也练习过一段时间。只是后来事情一多，就把这一茬给忘到了脑后。现在找出来再试试，还行，还能找到那么一点感觉。
尤其重要的是还有一本配套的陶笛练习乐谱，那事情就好办了不是。刘宝是不懂五线谱，但是看看简谱还是没什么问题的，怎么说小学六年的音乐课也不是白上的。
想明白教孩子们一些什么之后，刘宝这个无牌无证的部落大巫就开始了客串，过了把兼职老师的瘾。问题是很多事情看着简单，但是做起来就不是那么一回事了。不然怎么叫“看花容易绣花难”呢？
当年自己做学生的时候，有些老师只会照本宣科，听起来就让人昏昏欲睡。那时候他还质疑那些老师的教学水平。可是现在轮到他自己给孩子们讲课，看见孩子们一个个在底下东倒西歪眼皮子打架，要不就是一脸茫然，那股挫败感顿时如同潮水一般将他淹没。
考虑了很久，又仔细回忆了一下自家孩子上幼儿园的内容和自己小学时候的经历，刘宝不得不开始尝试改变自己的教学方式。
不过好在部落里的适龄儿童就那么小猫三两只，大一点孩子的都跟着大人干活了，小一点的才两三岁，根本就什么都不懂。所谓船小好掉头，他倒是也可以随时调整自己的思路和方法。
但是为了扩大教学面，刘宝在和族长以及羊蹄商量过后，除了那些太小的孩子之外，只要未成年的族人都给一股脑的扒拉了过来。反正现在有陶部的食物供给还算充足，就算供养几个孩子半脱产学习也不是什么大不了的事情。
成年人也是一样，部落需要他们干活时候那是没办法，也是