到了宿营地，胖子先把手里的紫苏枝条放下，然后取下肩膀上套着的一圈藤条，那是在旁边林子里采的。用小刀破开藤条，再把剖细的藤条相互连接起来。这才放下腰间的两只勺鸡。
解开捆着勺鸡的绳子，取了一截后将一头在鸡脚上系牢，另一头与藤条相连，接着就把勺鸡放开了。另一只勺鸡也同样对待，最后把藤条在宿营地旁边的树上固定好。
看在两只勺鸡一路这么乖巧的份上，胖子暂时不打算把它们吃了，但是始终捆起来放着也不是个事情。现在做个鸡窝估计也来不及，于是只好给它们有限度的自由。不过绳子现在很宝贵，胖子不想这么浪费，只好用这个折中的办法，用藤条代替吧。不过也只能是暂时性的，后面肯定得想其他的辙。
估计是饿狠了，刚被放下地，两只勺鸡便顾不上环境陌生，拖着藤条到一边觅食去了，似乎没什么不良影响？反倒是把胖子弄晕了，“神经这么大条啊？你们怎么长这么大的？说好的应激反应呢？说好的适应阶段呢？要不要这么不见外啊？”
摇摇头不去管它们，把兜里的安全带和几个野生猕猴桃取出来放好。胖子蹲下来，开始处理之前带过来的紫苏枝条。
他选择的都是长势比较好的紫苏上的枝条，十几二十公分长，叶色健康的侧枝，先把除了顶部的那一对叶片之外的叶子全部都摘下来，然后掏出生存刀，因为这刀比较快。从枝条的基部斜切，形成一个平滑的马蹄形切口，这是为了加大与土壤的接触面，加快生根速度。
把几根枝条全部处理好之后，胖子拎着手铲去找地方。紫苏这种植物虽然喜欢温暖湿润的气候，但是生命力又顽强，房前屋后也都可以成活，特别是胖子采集的母株本身就是野生的，应该更容易种活才对吧？顶多生存环境不好，成长的慢一点罢了。
所以胖子就在一处光照条件不错的坡地上找了个地方，把手铲镐头那边翻上来，先把地表杂草都清理了，再给地面刨松了土，然后把紫苏枝条排列开，一一插进土里，最后把枝条周围的土稍微按了按，不让它们倒下来就行。
剩下的？剩下的那可就不管了，靠天收就是这么回事呗，古人还刀耕火种呢，不也照样有收成？况且胖子以前只是吃，又没有种过这玩意儿，还是在他老妈扦插紫苏的时候扫过那么两眼，现在也只能想起来这么多了。能不能活，能活下来多少那就是看运气的事情。
回宿营地取了陶盆，下去湖岸边装水，顺便把路上采摘的一大堆野菜清洗一番，一股脑扔进盆里。也懒得再端着盆回去，直接在岸边做了一个四柱火堆，把装着水和野菜的陶盆放上去烧着。没办法，像蒲公英车前草这一类的都要先焯水，才能去除自身的苦味。
趁着烧水的功夫，胖子开始处理那两只斑鸠。好在不论什么品种的斑鸠，都很好拔毛，不用开水烫，直接干拔就可以。胖子干这活很熟练，只见他手指翻飞，斑鸠羽毛到处飘舞，有时呼吸重了，还会吸上来一些细碎的绒毛，弄得鼻子痒痒直打喷嚏。
以前因为只能烧烤，所以斑鸠头都扔了，但是这回可以煮汤就不一样了。因为池城那边认为，鸽子也好野鸽子（就是说斑鸠）也罢，最好的就是头了，饭桌上都是长辈或者最尊贵的客人才能吃鸽子头。老辈人说，“一鸽抵九鸡”、或者说“鸽子头上一条参”，讲的都是这个意思。
据说斑鸠还是一味偏方，吃了对头晕头痛比较好，也是坐月子妇女的良好补品。具有同等功效的还有猫头鹰，不过胖子自己或者家人都没有头晕头痛的毛病，也不知道这说法是真是假。只是胖子倒是无意间在书上看过，有的方子用猫头鹰治疗癫痫。
只是火斑是直接爆头的，钢珠已经砸进脑袋里，看起来是吃不成了，只能收回钢珠。好在那只虎斑是命中嗉囊的，倒是没有什么妨碍。开膛之后，胖子又顺便把之前留置在湖里的空钩都拉上来，挂上清理出来的斑鸠内脏，多余的脑袋爪子等部分都扔到湖里。
这时候陶盆里的水已经烧开。刚开始堆在盆里，高度已经超过盆沿的野菜经过了沸水的烫煮，此时已是缩水了很多，都软塌塌的在沸腾的汤水里翻滚着。
把染成黄绿色的热汤水倒掉之后，胖子重新装了一盆水，又把两只洗剥干净的斑鸠撕成小块扔进去，加上特意留下的心脏和两只胗。端着陶盆就上山去。
中午没吃饭，这会儿肚子真饿了。看看时间，下午做炉子估计又是来不及了，还要收集柴草过夜呢，好在烧陶的燃料已经提前备好，倒不用再临时去找寻。
重新找了根粗大点的木棍，这是要炖斑鸠，可能时间要长一点，木柱太细了怕是支撑不了太久。把满满的陶盆炖在火上，胖子掉头去收集柴火。
做完了活计，胖子折了两根细树枝当筷子，试着戳了戳汤水里的斑鸠肉。不行啊，不是太烂，还要多煮一会儿。可是盆里的水都已经烧掉很多了。胖子只好把矿泉水瓶里剩下的水全倒进盆里去。好在他还有点先见之明，用了比较粗的木棍做四柱火，不然现在就该担心能不能支撑起这么长时间的燃烧问题了。
干等着也不是个事情，胖子看着陶盆里的野菜和斑鸠块，觉得是不是少了点？中午没吃饭呢，说不定一会不够吃。要不，再加点熏鱼肉进去？
不过等胖子来到放置熏鱼肉的烘干架前