“国主何罪之有？是我叨扰了国主才对。”太子一边嘴上谦恭，一边忍住鼻中心中的不适感松开了李珲的手，“国主毕竟年事已高，不必亲临迎接的，我自会在进城之后来景福宫拜会国主，何苦劳顿至此。”
“臣是藩国邦主，殿下是****太子，哪里有太子去拜会臣的道理。”李珲苦笑了起来，“还请太子不要折杀臣了。”
高丽一国平常在自己的三千里河山里面自成一统，虽然要尊奉中原天子，但是有明一代，大明基本上没有干涉过高丽的内政，只是偶尔在高丽国主更替或者重要仪式当中派使臣过来而已，所以高丽国主一直以来都可以关起门来把自己当成天子，但是到了大汉太子亲临的时候，就再也没有这种便利了，只能老老实实地自称为臣。
看着这个盲眼老人在寒风当中微微颤动的样子，太子心里更加于心不忍了。“我虽然是大汉太子，但是现在不过是一个少年人而已，国主年高，理应是前辈，我是晚辈，作为晚辈我怎么能够劳累长辈呢？此处风寒，还请国主带我回城吧。”
接着，他转头看向了远处跪着的两国文武大臣们，挥了挥手。“不要再跪了，都起来吧。”
他的声音不大，但是一直跪在地上注视着他的两国大臣们当然能够理解他的意思，不过只有在场的大汉使臣和武官次第地站了起来，高丽一方的大臣们并没有随之而动。
按照之前预定的程序，跟随高丽国主来到迎恩门下的内侍走到了空地之中，然后向着前来迎接的所有人大喊。
“恭迎大汉殿下入城！”
“恭迎太子殿下入城！”其他内侍也随之呼喝了出来，此起彼伏的呼喝声一下子让这个略显得有些萧瑟的郊外地方突然变得喧哗热闹了起来，不少飞鸟也因为受到了惊吓，从树上扑腾而起，好像在替代高丽的民众为太子殿下的降临而欢呼似的。
随着这些人的呼喝，仍旧跪在地上的高丽的大臣们再度叩首到了地面，他们的动作流畅，如同之前初见太子的领议政大臣金荩国一样一丝不苟。直到叩拜大礼完成了之后，他们才缓缓地站起身来。
他们如此恭敬的举动，不光让太子有些惊讶，就连在场的大汉大臣们都有些尴尬起来，毕竟他们跪得可是一点都不积极主动。
不过，这么盛大的场面，却没有打动太子。在惊讶之余，他又有些颇不耐烦，在他看来这些人搞得这些虚头俗礼真是繁琐而又空无意义。从父亲那里，他学到了一个道理，治理天下，靠的是知人善任，经文顿武，让天下英杰可以有立身之地。让英杰们跪来叩去，除了消磨他们的进取之心之外，又有何意义？一个君王整天在仪式和消遣当中消磨自己的时间和雄心，固然可以享受被人人朝拜的乐趣，但是又怎么可能治理得好国家？
大明和高丽均中道而衰，怕有一部分就是这个原因吧，这种事以后我可要好好避免，太子心想。
接着，他和高丽国主李珲一起坐上了事先为他准备的乘舆，然后在一大群人的簇拥下，缓缓地向汉城行进。
不得不说，高丽君臣和大汉的使团都是对迎奉太子的仪式和安全十分重视的，他们调集了大批的两国士兵在四周警戒，几乎从迎恩门拍到了汉城城墙下。也正是因为两国士兵的警戒，所以这一路上有些冷清，并没有多少高丽乡民敢于围观。等到来到汉城城下的时候，才有一些居民聚集。
高丽虽然尊奉儒教，但是在引入儒教之后又加入了自己的民族特色，经过了多年实践之后，其国开始分化，按照等级来区分国民。站在顶端的是两班阶级，他们是世代垄断朝廷官位和科举的贵族阶级，这些人占有了大量的财富，通过各种巧取豪夺的手段兼并土地，拥有大量的奴婢。
随著时日的推移，两班贵族的人口也随之而增长，而高丽国有限的官位和财富资源也不可能无限供给给这些士大夫贵族家庭。于是，为了争夺资源，两班内部产生了争斗，了控制两班人口过快增长，自太宗时代起，做出了“庶孽禁锢”的规定。所谓的“庶孽”，其实是指两班家庭中妾侍所生的后代，为了减慢两班的人口增长速度，作为庶孽的两班人口，沦落为脱离两班圈子的另一个阶级，称为“中人”，不得享受两班的待遇，而只能充当翻译、医官、天文、捕校等低级基层官员，通过这种人为控制嫡庶的方式来控制顶层贵族的人数。
在这两个阶层之后，就是平民和贱民阶层了，平民就是一般百姓，被视作良民，而贱民是那些从事贱业的人，以及因为犯罪而被贬为贱民的士大夫后代、中人阶级，这个阶层当最是被人歧视的阶级，一出生就为贱民不能入户籍，就算学问再高也不能参加科举，受教育的机会也极少。
原本这四大等级在李氏王朝当中泾渭分明，相互间的区别和歧视根深蒂固，但是在几十年前的倭乱当中，由于官府丧失了大量的土地和财富，在战乱当中能够征召的良民减少，也无力负担起整个战场的抵抗，而不得不依靠发动义军作战。因此，在战时和战后不得不对义军的lùn_gōng行赏，为数不少的公私奴婢和非两班的良民，通过参加义军而获得官府的嘉奖，或脱离了贱籍，或是甚至因为功劳而步入了两班阶层。
另外，为了恢复战后已经十分残破的社会经济，高丽的官府还采取了卖官的措施，在朝廷给出的官位下，一