在孤出生之前,阿娘就写好了册封太女的诏书。我曾经缠着阿娘追问,若我不是小娘子是小儿郎呢,是不是阿娘就要把太女给二娘子当了。
那时候我已经明白当太女意味着以后可以接过阿娘的帝位。
我这样追问阿娘是有足够的道理。因为阿娘偏爱小娘子们是举国闻名的,但也不是说对小儿郎们就不好。而是从阿娘开始,大元的小娘子可以和小儿郎一样、做事、做官，享有和小儿郎一样的权利。
阿娘说那是男女平等。
关于男女平等,阿娘给我讲了许多,小时候我拥有与小儿郎一样爬树下水的权利。在我更大一些的时候,阿娘讲解的内容也变化了很多，每逢这样的时候爹爹总是在一边笑着点头附和。
我知道，不论阿娘说什么,爹爹都会认为阿娘说的对。就是阿娘说月亮是方的，爹爹也会凑趣捧着阿娘的话——“看起来真的有角啊”。
我常会忆起阿娘弹琴、爹爹舞枪的光景,也会忆起阿娘和爹爹对练，教自己招数的时光。忆起爹爹给我喂招的时候。忆起自己初学弹琴,让爹爹配合舞剑的那次，阿娘突然在我身后伸手快速挑抹，打断了我才学的曲子节奏，害得随着琴曲慢悠悠的节奏舞剑的爹爹，急急转身不迭差点跌倒。
爹爹只笑嗔阿娘的玩心和我是一样重。后来想起来，爹爹对我的纵容和溺爱，还比不及他对阿娘十分一。
可那样的爹爹,去了江南再没有回来。
别人都认为阿娘是不伤心的,只有我才知道那一年阿娘搂着我睡觉的时候,滴到我头发上的泪水有多少。
只是阿娘在人前从不显示她的喜怒哀乐，最多的时候不过是沉着脸盯着人看罢了。
阿娘曾经在我装睡的时候叹息过，到底还是在杭州的六和寺啊。不该让他去江南的。
那字字句句里含着的悲哀，比李师傅给我讲的任何伤感诗句都扎心。
等我长大了，有了心仪之人，有了心爱之人，有了岁月的磨砺之后，自觉体会了阿娘那时候的几分伤心。
鸳失爱侣也就是这样的吧。
可年近花甲的阿娘却不以为然地对我说鸳鸯才不是什么坚贞的好鸟，雄鸟也会偷情的。坐在帝王的位置上，称孤道寡就别痴心妄想情情爱爱了，实力不足连命都保不住的。
这个我从小就明白。
西辽、黑汗、吐蕃相继灭国，这些国家的王室子孙，阿娘是一个没留。就连出嫁的公主郡主及其子孙，阿娘也没留。
阿娘说天知道这些王室的子子孙孙里，会不会有奇才，她怕给我留下祸根。尤其是对辽国，阿娘看得尤其紧。超过十人的部落就不留。这也是后世对阿娘毁誉参半，不，史册将阿娘记为残忍好杀的根源。
阿娘说过她唯一后悔的就是征伐的脚步太快了，如果放慢一点点，如果……
可阿娘为什么说到底是“在杭州的六和寺啊。不该让爹爹去江南呢？”
阿娘始终没回答我这个问题。
唉，还是回到前面关于圣旨和太女的话题。
阿娘那时候骗我说，我在她肚子里的时候告诉她自己是小娘子了，所以她才写下那样的圣旨，若我告诉她自己是小儿郎，她就会写下册封太子的诏书。
我信阿娘的话。那是我要过八岁的生日了，妹妹扈斌出生的那天。
后来我跟着刑部裴尚书学到刑律有关继承的时候，裴尚书说阿娘在梁山的时候就定下了以后是嫡长继承制。只因为我是嫡长，不论男女都是会由我来继位。
但我的疑问是阿娘怎么知道我是小娘子的。
这个问题等到我大婚的前夕，阿娘才给我解开了谜底。
原来是这样的。
哈哈哈，哈哈哈……
这么简单的法子啊。
我也学着阿娘把生女儿的秘密传给我的嫡长女扈华，我们扈家代代就要都生女儿，大元王朝代代都是女皇。这样才能让阿娘费心为小娘子们创造的男女平等延续下去。我在阿娘禅位给我的时候郑重做了保证，华儿在她继位的时候，也向我做了这样的保证。
继续说男女平等的话题。
阿娘说男女平等追求的是广义上的平等，而不是很多人认为男女平等就是男子能做什么，娘子也一定要做到同样的事情，那是狭义上的平等。
对某些人坚持狭义平等的说法，阿娘嗤之以鼻。
阿娘说天生万物，男女都由母体一样孕养，所谓的小娘子不如小儿郎是出生以后的人为环境造成的。小儿郎在五周岁以后就可以去读书，而小娘子被关在家里学习整理内务、女红、烹饪等，到二十岁的时候，自然小娘子们因为没有学识，头脑眼界也就不如儿郎了。
我信阿娘说的话。
因为在延福宫学习的小娘子们，她们很多人的经义、数术都比儿郎们学的好。但是在十二岁以后，很多儿郎在个头上、力气上开始陆续超过同龄的小娘子了。
我很庆幸自己个头比同龄小娘子高，力气比所有的儿郎大。
阿娘笑着让我不要和别人比力气，那不公平。
我也知道和他们比力气是在欺负人，他们都是一天天打熬出来的硬功夫，而我有阿娘教导练了快十年的内力。
针对广义平等的问题，阿娘在我十六岁正式观政的时候（咳，说正式是因为我从两岁就开始参加朝会了），在朝野展开百家争鸣的征文活动。为期半年的征文，收到很多好文章，集结成辑刊发，每一集面世就一抢而空，