.210年，秦始皇三十七年十月，始皇帝出巡。
.209年，秦始皇三十八年四月，于会稽项氏，聘羋氏，三国来媵。羋氏，庄襄王子趙嬴也，母姬氏。养于项氏，为女君。始皇帝聘之，以君趙氏。从其长兄始皇帝，称“趙嬴”。或云其乃故楚怀王之孙，顷襄王之子也，以父顷襄王故，曰羋氏，母为楚顷襄王妃献于秦庄襄王者，前者所生二子皆从庄襄王，冒称趙氏。
又云母羋氏，从其母称羋氏。更有云其母为赵太后者，有待考察。（603012年4月23日，时空研究所，申请考察穿越；603013年9月11日给予批准；603013年12月29日发出；.203年12月回收）
九月，反咸阳。
十月，受天命，是为始皇后。
——时空研究所\/第416时空\/绝密档案\/档案《秦帝国》\/编号qdg10eg000\/记录者：王君玉、夏侯昭文
住进了秦宫，赵心儿完成了一套仪式后，不再被称为趙嬴，正式被叫做“始皇后”。由于她与始皇帝同姓，并没有举行婚礼，只是举行了皇后即位仪式。她依然过着贵族女性的生活，不需要操心，只需要好好地享受生活。跟着她一起过来的庄是她的近臣，代替籍负责她的一切事务，始皇帝给了他上卿的待遇，并没有担任职务。
正神这边派出了上卿甘罗去事奉赵心儿。这位甘罗，原本是文信侯吕不韦的门客，文信侯在某种意义上也算是亲戚。文信侯受长信侯谋反事件牵连之后，上卿甘罗等一众门客除去被正神看中的收归国有，归正神管辖，其余的被流放了。上卿是楚人，又在秦宫事奉多年，由他照料从楚国来的皇后，最合适不过。他比正神小两岁，同样很正，看起来比正神还要年长。或许，只是由于正神不会衰老，永远都保持最佳状态，这就让差不多年纪的人看起来比正神年长了。
在会稽的时候被派出去祭祀山川的毅似乎是走了另一条路，先一步回来了，将各种事项都已安排好了。之前被派出去的扶苏也回来了，陪着扶苏的是毅的哥哥蒙恬，本来有监造长城的任务，现在物资钱粮都到位了，也就和扶苏一起回来了。据甘罗说，扶苏这个名字也写作扶胥，是战车上的盾牌，也是一种结果很多又很长寿的植物。作为大子的扶苏，既要作为盾牌保护家族，又要长久地活在世上，多留下子嗣，责任很重呢。她身边的羋姓夫人说扶苏的名字叫“胡苏”，就是胡须，胡苏是始皇帝的长子，是始皇帝的脸面。可惜这孩子不能顺父亲心，连母亲也不能多说什么。
虽然说在赵心儿的时代，扶苏、扶胥、胡苏、胡须读音不一样，在这个时代到是一样的读法。赵心儿觉得扶苏这个名字一直被人洗脑是“山有扶苏，隰有荷华。”的意思，容易误会成言情什么的。赵心儿所知道的阿兄始皇帝又是个冷淡的人，只在乎精神上的恋爱，并不会用子嗣的名字来言情。现在知道了扶苏的本意，应该按这个名字本意读。羋姓夫人说的意思感觉有点太随便了，不管怎么说胡苏也是长子，取这样的含义似乎不妥。扶胥没有被洗脑宣传过，不容易误会，阿兄也说这个含义比较好，所以扶苏就是扶胥了。
扶胥是一位长着漂亮的胡子的成年男子。第一次见到他的时候，赵心儿觉得羋姓夫人说得含义也是挺有道理的。但决定了是扶胥，就还是叫他扶胥吧。反正，在他听来是一样的，又不需要写他的名字，只要赵心儿自己不搞错就可以了。扶胥严守礼法有点不近人情，但并不是坏人。他很有礼貌，把赵心儿当作嫡母，在礼仪和态度上没有任何可以挑剔的地方，不过分热情也不冷淡。由于太过完美，反倒是有一种客人的感觉，不怎么亲近。据正神说，这孩子被儒家文化毒害得太深，所以才扔到边关去看修长城，想让他看看人间疾苦，别再那么冲动固执，还有搞什么嫡庶尊卑、远近亲疏那些没什么用的东西。可惜中毒太深救不了了。这孩子的排他性太强，除了用他的信仰来说服他，要他改变比成神还难。
毅依然事奉在始皇帝身边，也是享受上卿的待遇，没有担任官职，这一点，庄和他一样。他是一个有武人气质的文人，可以看出将门的勇武，但也有贵族的风雅，比起拿剑，更适合当一个传递消息的使者。他很沉稳，也很正，对秦法也很了解，与始皇帝很合得来，在宫中的女性之中人望很高。
他的哥哥蒙恬就不一样了，他是九卿之一，担任治粟内史的职位，掌管粮草和物资。他看起来会是一个武人，可是他更精于学问，比起继承家业，他更适合当一个学者。他是个看起来很安静很守礼的人，但思想很自由，能创造或改良一些他经常使用的东西。但是，他心思很细腻，不能接受自己失败，容易放弃希望，有点玻璃心的感觉。
这兄弟二人又和赵心儿从电视剧中看到的不一样。毅时不时地会到皇后宫中去传递一下正神的指令，就像是今天一起吃饭呀，晚上看月亮呀，这种撒狗粮一样的活动。蒙恬一直带着扶胥，教他怎么管理物资钱财。对于与父亲始皇帝同岁的蒙恬，扶胥并没有把他当成父亲的臣，而是待他如长辈一般，尊敬他，向他学习。
正神的母太后从雍城回来的路上捡了一个奇怪的男子，现在这个奇怪的男子是太后的近臣之一，似乎很得宠爱。赵心儿第一次见到他的时候，就发现并不是第一次见到。他就是那个失散了几