除了在广南西路和交趾地区，华夏军已经停止了大规模的军事行动。
由于靖康之后连年的战争破坏，中原地区，特别是开封周边，已经是十室九空，土地荒芜。原先百万人口大城的开封城内，如今只剩下了不足四万人。
黄河入卫州决口，一路改道南下，经东明、考城（今民权）经古汴渠夺泗入海。
由于河道无人治理，每年春季河水泛滥，造成沿河两岸原本肥沃的土地形成大片的盐碱沙地，杂草丛生，人烟稀少。
华夏高层所制订的政策是以农业为主，先治理河务，修筑堤坝，将地方上的农业生产恢复后，再说发展工业之事。虽然有些地方比如磁州武安县、相州，京东路的莱芜铁监、荆湖路的大冶铁务和江州的袁州铁监都在进行改造和扩大生产，但是总体的投资并不算大。
李岘在看到工部所提交的黄河治理方案后，有些哭笑不得。
按照这个方案，黄河将在徐州以南经骆马湖改由沐河河道入东海，这样的话，骆马湖早晚得让黄河所携带的大量泥沙给填死。不过黄河直接入东海也好，省得象后世一样，将渤海填成了个浅海，而且每年淤积的泥沙造成原本很好的沿海港口淤积严重。
只要不再发生大规模的战乱，黄河估计就会一直照着目前的河道延续下去了。
另一个需要治理的河道是南易河与白沟河水系。
这里的河道由于宋初为抵抗辽国南侵，人为地将河道淤塞，从而造成了大面积的沼泽湿地。但是湖泊湿地明显地对于环境和气候有好处，李岘在这份有关南易河水系河道治理计划中作了一些改变，使得河水通过白洋淀和文安洼，并构筑水闸堤坝，尽可能地将这两大片湿地湖泊保留下来。
省得像后世在根治海河时一样，使得许多湖泊湿地随着河务治理而消失了。
至于另一时空淮河水患是因为抗战期间黄河被扒开后，夺淮入海，大量的黄河泥沙造成淮河河道大面积的淤塞，从而形成的灾害。在现在，淮河水系的水患倒并不严重。
土地私有和严重的土地兼并是封建王朝历来无法摆脱的痼疾。一部分大臣提出“给地垦荒”的政策，以鼓励农户开垦荒地，进行垦种。但是在赵芸儿的强烈反对下，最终帝国中枢发布禁令，宣布对所有的矿山和无主荒地、新垦土地实行国有化，严厉禁止国内私人之间的土地交易。
也就是说，私人土地想要出售时，只能是卖给国家。
帝国高层出台的政策就是为了打击地主阶级，新的勋贵统治集团，成为大资本家可以，但是绝不允许再次转化为新的地主阶级。
理由就是地主阶级只会把这个国家越搞越糟。
……
随着交趾战役的进行，华夏水军开始驶出内河，走向海洋，从水军开始向海军转变。
但是轮船或是帆船在远离了海岸线后，就失去了陆地上的参照物，从而无法知道自己的位置了。
地球仪早就被制作了出来，原来需要进入兴元学宫之后，方能知道这大地原来是个巨大的球体。到了现在，在普遍的义务教育之下，许多正在读乡学的少年都已经知道地球是圆的，是地球绕着太阳转，而不是太阳围着地球转的道理了。
地理和天文，是形成世界观的另一扇窗户。一个人的世界观是由民族文化历史、国家地理再加上天文物理几个重要的方面所形成的。文化是传承，历史会让一个人知兴衰、知荣辱，在道德方面变得更加高尚一些，而国家地理则会加强民族观念和国家观念，天文物理则会让人学会从宏观的角度来看待人生。
后世的“教育家”们却在极力倡导和强迫自己民族去全力学习别国的语言，极力淡化民族历史和国家地理教育，培养出来的人才大多急功近利，而且忘恩负义，缺乏国家和民族观念，这不能不说是一个民族的悲哀。
出海的渔民们使用古老的“观星术”来确定自己在海上的位置，古代的航海家们就使用这种方法能从阿拉伯海驶到华夏。至于欧洲，现在还是真正的野蛮人之地。虽然这种依靠观测星体位置的方法十分不准确，而且极为依赖航海者的经验，但还算是很有效用。新网 电脑端//.x81zw./
六分仪的发明和水军一点关系都没有，而是天文院的师生们的发明。
李岘在自己的笔记中记述了一年有365天，而每四年需要增加一天，这种后世得到普遍验证的纪年方法。但是天文院的师生们需要对这一数据进行验证。为了在全国测绘中准确标注自己的测量位置，就需要有一种仪器，它能通过对地平线和中午的太阳之间的夹角的测量，或通过对地平线和某颗固定星之间的夹角的测量来确定纬度。ァ網
最初，师生们是用星盘来测量太阳高度，但是有时候在船上进行测量时，由于轮船的甲板随着波浪上下起伏，这种仪器就很难进行操作，而且还不容易测算准确。后来人们用直角仪取代了星盘，在地图上用直角仪及两脚规、量角器、平行尺等计算出所在的位置。
后来经过大量的改进的试验，师生们用一种反射望远镜与水平镜、象限仪组合，发明了一种在海上测量角度的仪器。观察者可通过一面镜子同时看见地平线，它们之间的角度可用边缘标有刻度的象限仪测出，测角范围可达90°，成为一种测纬度的理想仪器。该仪器另一优点是它能使星辰天体的形象与地平线