忽然之间四散而逃的平民，乱窜的守卫，留下狼藉，即便没有发生过战争，眼前的情景依然不遑多让，炎炎烈日虽在无情炙烤大地，但眼前的情景更如被萧瑟秋风卷过一般，显得无比苍凉，孤寂。
“悍匪上岸？难道是海里钻出来的？”秦易疑惑道。
“你看那些守兵，前一刻还威风凛凛，一听到悍匪二字便抱头鼠窜，难道这城内的防卫都只是空架子么！”秦宗尧略带怒意，言语间影射城内卫兵装腔作势，败坏朝纲。
然而，秦易并未管那么多，手一挥，当先一步跨入城内，秦家车队紧跟而上，“他娘的，他们不管我管，我可是受臻入化境的强者庇护过的人！”秦易自傲道，言语之间，并未把将城内军民吓得闻风丧胆，谈虎色变的悍匪放在眼里，“来一个我杀一个，来一对我杀一双，老子扬名立万的时刻到了！”
秦宗尧无奈摇头，但也赞同秦易，既然有悍匪来袭，大丈夫自当站出来为国为民，这也正是当年先祖秦白的所作所为，鞠躬尽瘁死而后已！
一行人走在城内，街道上异常冷清，死寂的感觉充斥了整个原本应热闹非凡的闹市。
然而，死寂并未持续多久，一道叽哩哇啦的粗鲁嬉笑声被风带来。
“娘的，那边叽哩哇啦的说啥呢？”秦易低声骂道，在场众人纷纷摇头相望。
紧接其后的，是一阵欢呼雀跃声，秦慕风剑眉微锁，若有所思。
他似乎听懂了那句叽哩哇啦的喊叫声，但是听这语气，以及欢呼雀跃声，仿似这群悍匪的出现是蓄谋已久，然而当下，并无给他思索的时间，因为此时，一群衣装怪异的人已出现在秦家众人的视线前。
这群人的装束颇有汉唐遗风，但略显不同，有的秃顶，两鬓却经过静心梳理，在脑后盘起一个长型发髻，还有的长发披肩戴着一顶草笠，衣摆和乱发随着微风起舞。这一众人尽皆佩着一柄修长的类似唐刀的兵器。（注1）
为首的正与同伴比划说笑着，叽哩哇啦的让人听了感觉莫名其妙，但摧眉折腰的形态跟驼背缩颈的动作，让人感觉猥琐之至。
“无耻！”秦慕风喊道。
秦宗尧看向秦慕风，心里也确实觉得这帮人行为怪异，猥琐之极，但乍闻秦慕风喊的“无耻”，又感觉词不达意，想到秦慕风年纪尚小，遂也没往心里去。亿万老公宠过火
脚尖带起迅猛的风声，在秦易闭眼的霎那直攻秦易双眼。
“啪！”
脚尖直直攻在秦易的刀面上，秦易虽然平日鲁莽，大大咧咧，主练外家子，但毕竟粗中有细，更何况修习了秦家祖传绝学——冰壶秋月诀，他，岂会如此不堪！
秦易虽未看清对方攻势，但早已感受到无以伦比的危险，在那瞬间当即横过手中砍刀，另一手抵住接近刀尖的刀面，他，用砍刀刀面护住了自己面部。
然而，秦易的砍刀竟在对方的攻击下呈现弓形的弧度，一摊鲜血，顺着砍刀刀面流下，因为对方强猛无匹的力量，砍刀刀刃刮入秦易抵住刀面的手掌，秦易当场挂彩!
反观那悍匪，在攻势被抵挡之后，竟接着秦易砍刀的反弹之力，在空中翻滚一圈，武士刀的光辉在空中画出弧形，而后他双脚猛蹬地面，同时握紧武士刀，直冲秦易砍去。
“当~”一道清脆的声响，在众人耳畔萦绕，悍匪头目猥琐的笑声响起，血液接连不断的滴落在他眼前的地面上，不久便聚为一滩怵目惊心的血泊，血泊旁，半截钢刀安静地躺着。
注1：此处关于穿着未经考据，仅通过影视剧中形象描述。
注2：日本僧侣空海曾于804年随遣唐使赴唐学习佛经，他书中多次将中国称为“支那”，不过毕竟是个人对中国的称呼，再结合《大唐西域记》（646年，即玄奘所著）中记载印度古代称中国为“i”,源于“秦”的音译，因此本人假设本文故事所在年代（前文出现王守仁形象，其生卒为1472-1529）日本已称中国为支那。而在早期，其实支那属于日本人对中国人的尊称，1902年，章太炎等在日本东京发起《支那亡国二百四十二年纪念会》，“支那亡国”是指明朝亡于清朝的那一年；1904年，宋教仁在东京创办了名叫《二十世纪之支那》的杂志，这是后来同盟会党报《民报》的前身。直到近代甲午战争之后，支那逐渐变为日本对中国的蔑称。
另，或许本章描写日本人的攻击变招之类与日本本土武士道有所出入，因未曾了解，只按自己想象写了，日后故事也会出现与正史时间有冲突之处，但年代不会相距太远，届时也会详细说明，避免误导读者。此篇中日本倭寇入侵时间出入应该差距不大，因正史记载的日军首次大肆入侵为万历年间，而在此之前百年间，早已有小股日本浪人连同海盗时常骚扰江浙沿海地区。