春来夏往，转眼就到了冬天。这山上的雪说来就来，铺天盖地，一夜之间，银装素裹。就在这天晚上，发生一件奇怪的事。陈家沟几百户人家，每一家的门在三更半夜都被敲了，但他们起来开门，却没有见任何人。第二天，在陈家沟传为奇事。大家都很纳闷，这是怎么回事呢？孝子当然没有听到，因为孝子睡得死，就是抱起来去卖了，也是不知道的。孝子们听到这样一说，倒是很怕，是不是有鬼哟？！这天晚上又是这样，还是开门见不到人。
怪事归怪事，不可能不吃不喝，不做事哟。该烧香的还是烧香，该拜佛的还是拜佛。陈祖仁叫他大儿子陈名蹈到山上庙里去看一看，问一下和尚，这两个晚上有没有什么动静。往山上的路，都是青石板，路两旁是参天的树或者修竹，不时还能听到猿鸣或野鸡叫，山上还有老虎，吃人的老虎，胆子小的一个人是不敢独自上山的。陈名蹈想，我们听到了，和尚也应该听得到哟。还有什么不同吗？我昨天与黄够菊约了今天到镇上的，今天是去不成了。从山下到庙里，也不过三个多小时的路程。他一时想到这儿一时想到哪儿，不知不觉就到了庙里。庙里的和尚都认得到他，因为陈祖仁是这个庙的老大，虽然不是和尚，每次到山上管理庙务都要名蹈去。名蹈给主持讲，昨天、前天晚上，发生了很奇怪的事，我们家家的门都有人敲，可是我们大人去开门，就是看不见人。你们这儿有没有这回事？主持说，没有听到呀。
主持倒是想起一个传说。陈家沟牛头山上有一关地，是不能埋死人的，埋了死人会变成妖精，出来吃人，如果是男的，就专门吃八岁以下女童，如果是女的就专门吃八岁以下的男童。在成精的前七天，要挨家挨户地敲大家的门。主持想，是不是那个传说要应验了？如果是真的应验了，陈家沟不是有一称劫么？然而，没有几个知道那个具体的地点呀。名蹈回来一说，陈祖仁都怕了。还有五天时间，得叫法师来把这个妖精收伏了。
姓黄的也各家各户，其他姓氏的各家各户，也同样是被敲了门的。陈名蹈回来后，这个传说更是说得精彩纷呈，怪异难志，也让人们心中陡生恐惧，那个妖精真的要出世了。陈黄二位族长又坐到了一起，怎么办呢？还得要收伏了，不然，陈家沟不得安身。有一位成都青羊宫道士，正好在长财县，把它请了来，三下五除二就收伏了。把墓地里的女尸骨取出来火化了，熊熊大火烧了整整一天，从附近几家取来的干木柴，尸骨在木柴的中间，木柴又居于一个大圆圈的中间，从早饭后的辰时直烧到晚饭后的亥时，围观的人是里三层外三层，整个山梁上到处都是人，只是没有八岁以下的男孩和女孩，到最后时烧得这个鬼怪乱哭乱叫，想逃出来又撞到道士画的圆圈上，撞得叮当作响，又跑到火堆中，人们明明看到一团火冲向圆圈，又返了回去。道士说，我的法圈它是跑不出去的。那鬼哭乱叫听得一些胆小的男人女人手拉着手抱成一团，有的回去后三五几个晚上睡不着觉。当火熄灭时，八个童男的童尿撒在灰烬上，人们还听到一声叹息，“我——出——不——来——了”，只见道士一人用扫帚把灰烬扫到一团，用箩筐装上，再用红丝线系住，倒扣在离假坟山两米远的地方将之埋葬，并扣上了压妖石，并嘱咐人们在七七四十九中不要去动它，于是陈祖仁后来就天天派为来守。道士说，这儿不能葬人，也不能葬其它动物，要在这儿修个假坟山，以告知后人。后来，在那个地方的周围埋了无数个先人，一遍又一遍，但那个假坟山的碑到现在还耸立在那儿，没有人动它。