阎锡山接着却开始推销帝制了，并且直言不讳的说道：“以委员长的功绩，登基称帝有何不可？所谓践踏人格，那简直是无稽之谈，只是共济会发明出来的一个工具而已。我们中国自古便是君君臣臣，亦有盛世明君体恤万民。委员长所提及过的军国主义，很适合我们中国，而且我们当前已经是军国主义了。”
果然，阎锡山是个军国主义份子，后世对他的评价还是没有错的。
坐在一边的张季玉困惑的问道：“先生此话怎讲？”
“所谓军国主义，便是认为战争不可避免，而且以扩张为目的。”阎锡山对此道极有研究，夏钧听了点了点头，表示赞同。
阎锡山继续说道：“委员长是否为军人出身？”
“有其成份。”夏钧完全不否认，能走到今天，还不是打出来的。
“那委员长如今所做，例如宣扬民族复兴思想，以及如今正在进行战争人员、物资、技术储备，是否是为了应对未来将要发生的战争？”
阎锡山继续问道，夏钧点了点头。
他作为穿越者自然知道，战争是不可避免的，而且下一次世界大战将打得无比剧烈，此时历史已经改变，但战争不会因此而消失，反而对中国来说，所面临的战争形势更加严峻。
“那这便已经是军国主义，但却不是彻底的军国主义。相比更为彻底的军国主义，当前我们所面临的一个巨大问题，那就是委员长对商人的扶持，那些商人在当前这种国际环境下，极易被共济会的思想所蛊惑而生出政治野心。此时委员长团结起那些主要的商人，因此矛盾还未显现。若是时间一长，极有可能与共济会勾结在一起。就算是不勾结，很多时候他们无意识的也都在帮共济会，因为他们的观念被民主和自由所占据了。”
夏钧则是陷入了沉思，是否他的观念在后世都被共济会所影响了，当他反思时发现，他的观念的确被共济会所影响了。
后世的西方人是讲民主和自由了，还讲人道主义精神，但他们同样还是在世界上横行霸道，肆意打压弱小。
“那第二条道路呢？”夏钧对阎锡山问。
“第二条道路便是我们也彻底的民主化，我们也成立一个类似共济会这样的机构，同样把国家变为一个资本的工具，但同时我们又坚持民族主义，以此来抗衡共济会。”阎锡山接着说道：“而且委员长您独资的华东集团，正是给我们创造了一个很好的彻底资本化基础。”
这的确也是一条可行的道路，但相比军国主义来说，这个彻底的民主化又让夏钧有些难以接受。
如果按照美国的那种制度，来与美国进行竞争，可以说是以毒攻毒，以夏钧手上的兑换平台来说，胜利是没有问题的。
但这种制度是一种有利于资本家的，而且贫富差距会非常极端，对资源极为浪费。
相比之下，最为节约资源的就是社会主义制度，不过这种制度不成熟，而且极易出现**，而且一旦出现**就是无法遏制的那种，这是从上烂到下的。
夏钧的兑换平台最需要的就是民心，若是彻底的资本化，那么必须明白的是，贫富差距越来越大并非危言耸听，最后所造成的矛盾将是难以调和的。
“不知委员长想走哪一条道路？”阎锡山问道。
“我仔细想想吧”夏钧一时也拿不定主意，仔细反思的时候夏钧发现，自己的观念其实是一个即有军国主义成份，又有资本主义成份的存在。
而他之所以保持现在这样的国体，也正是因为这种矛盾而造成的。但终究还是要专心的走上一条东路的，只是夏钧现在一时还无法下定决心。
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这一章，也是小菜自我的一个反思，我们在喊民主的时候，是否掉进别人的套里面呢？是否无意间当了汉奸呢。。。。
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