正月十五元宵节，也是上元节。顶点x２３us
神都城从正月十四到正月十八，都有燃灯活动。类似于篝火晚会的兴致，当然其开放程度绝对远超后世人的想想。
因为大宋的风气本就开放，儒家思想的强化还没有到男女大防的程度，女子上街习以为常，并非什么妖魔鬼怪的谬论，于是在这年节之时，街上的妙龄女子随处可见。
赵祯暗自觉得这是自己的功劳，因为他对皇后王语嫣的宽容，使得天下女子都在学习皇后。
他并没有提倡解放女性之类的“疯狂”口号，在这个时代若是敢这么说，即便是赵祯是帝王，也会被所有人当成是疯子，但赵祯却提倡不要过于禁锢女子。
这就有些尴尬了，皇后是女子典范，而儒家思想从古至今一直是跟随皇帝变化而变化的，甚至说统治者需要什么样的儒家思想，便会出现什么样的儒家思想。
虽然不能说这是属于女子的时代，但却可以说大宋是华夏历史上封建王朝之中女子最为幸福的时代。
于是便出现了“妇女出游街巷，自夜达旦，男女混淆”的狂欢，这时候的文人墨客并不会去谴责女子的开放行为，因为他们也是狂欢中的一员…………
当然这样的狂欢也少不了朝廷派发的利是。
所谓的利是也就是俗话说的红包，这东西是绝不能少的，一来是给百姓们一个好彩头，二来也是体现天家仁爱百姓，爱民如子的一面。
当然赵祯减少了数量的发放，减少发放数量的同时，增加了红包的金额，原本是一吊钱的红包，现在变成了十贯钱！
这就让人愈发的眼馋了，十贯钱，这可不是一笔小数目，虽说发放的红包数量不多，但架不住金额大啊！百姓们的热情被激发了起来。
御街之上已经满是等待朝廷发放利是的百姓，发放的方法很简单，巡城御史带着巡城虞侯在神都城中随机发放。
这看似是与民同乐的小事，但积极的影响却有很多，调动百姓的积极性，也有一点促进经济的作用，朝廷的红包给了百姓，百姓会用来干什么？
当然是用来购物了，而没得到红包的人也会被购物的趋势所吸引，于是一只无形的手便出现，推动了经济的交流，只需要一万贯的钱财便能达到以往百万贯才有的效果，这简直是一本万利的买卖。
与此同时，蔡记这个属于朝廷的产业也开始了效仿，虽然红包金额较少只有一百钱，但这也相当诱人了。
上元节最大的特色便是花灯，花船，花车，更有规模宏大的歌舞表演，百姓也会参加进去，这个节日就相当与一场狂欢。
把一年之中积蓄的苦闷，哀愁，愤怒，喜悦，幸福一同释放出来，相比后世赵祯更加羡慕和喜爱眼前的大宋。
大宋的君王少了一丝高高在上，历代帝王每逢上元必会与百姓同赏元宵。
宣德门前的巨大广场上，已经出现了无数的戏台，来自各地的艺人们列戏为场，参加歌舞者足达数万，将从昏达旦，至晦而罢。
至于花灯的讲究便更多了，甚至有恐怖色彩！
提刑司会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等，一排排的花灯中讲述了犯罪的待解，这是一个极好的机会，人在欢乐幸福的时候才会才能感受到自由的可贵。
元宵节在宋代发展成最热闹的世俗狂欢节，灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。
眼前的景象只能用一句话来形容：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨！”
灯节花灯无数，烟花如星雨。有花灯自然少不了灯谜，猜灯谜已经成为大宋的流行文化，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，并且猜中的人还能得到小小的奖励。
这是赵祯在继位之前偷偷用在蔡记之中的，数十年来已经成为大宋的一种别样娱乐活动，因为益智又娱乐，备受人们喜爱，广为流传。
而来自各国的时节更是在这个上元佳节之中向天朝上国表达自己的恭敬之意，倭国已经消失自然没有使节，但从海东州赶来的官员依旧向赵祯献礼。
而高丽使者看着寥寥无几的使团队伍心惊胆战。
数年前的使团队伍还有很多，比如西域诸国便会有数十人，而倭国，南海诸国的使节也会有不少，可现在来的都是什么人？
高丽使者金焕辉环顾四周，有裹着头巾来自遥远阿巴斯王朝的使者，有来自极西之地的使者，但就是没有穿着差不错的使者，唯一相熟的也只剩下辽朝的使者而已。
大宋皇帝已久是那么的平易近人，脸上带着和善的微笑，但金焕辉知道在这幅和善的面孔下却是一颗“魔鬼”的心。
金焕辉愈发的恭敬起来，高丽能在辽朝和大宋的“夹缝”之间周旋许久凭借的就是恭顺而已，同时他也庆幸，自己的主上王徽做出了正确的选择。
这一次朝贺他带来的相当丰富的礼物，他知道，大宋的回赠也许会更多，这便是向天朝上国的好处…………
赵祯走向使团这一边，面露笑意的说道：“诸位都是外邦使节，今日乃是我华夏的盛世佳节，何不随朕同乐？”
一众使节连连点头，无不称赞大宋的繁华和强大，祝福的词语都快把宣德楼堆满了。
在宣德楼中的小殿上落座后，神都城的盛世之景尽收眼底，百姓们的幸福和狂欢更是感染众人，外邦使者